גלובל החיפוש לחינוך: חי שמח

2016-06-08-1465395155-3387564-cmrubinworldLivingHappy500.jpg

“יחסים להגדיר אותנו מלבד אלגוריתמים ומחשבים בינה מלאכותית. אין יחסים, אין אנושות, אין חיים, אין משמעות.” — סר אנתוני סלדון

מי מאיתנו מרגיש שמח? מי מאיתנו רוצה להיות מאושר? מי אחראי עלינו לשמוח או לא? מי מאמין שיש לנו את זה בכוחנו להיות נורא שמח? כל אלו הן שאלות סר אנתוני סלדון עשוי לשאול קהל באחד המצגות שלו על אושר. בכל פעם כאשר הוגי דעות בחינוך בכל רחבי העולם מצביעים על לימודים צורכים להתמקד יותר על אופי פיתוח, חוזק אופי ורווחה, ספריו האחרונים של סלדון, מעבר אושר: המלכודת של אושר איך למצוא משמעות עמוקה ושמחה, הוא מאוד בזמן. בספר הוא בוחן כיצד להשיג אושר בר קיימא, הבחנה בין הנאה, אושר ושמחה, ומציע גישת 8 שלבים מקורית על איך להפוך את חיינו הרבה יותר משמעותיים ומתגמלים.

סר אנתוני סלדון הוא בר-סמכא על ההיסטוריה הבריטית העכשווית וחינוך וסגן הקנצלר של אוניברסיטת בקינגהם. הוא היה בעבר ריבונו של וולינגטון קולג ', באחד מבתי הספר העצמאי המפורסם ביותר בעולם. הוא נחשב לאחד המייסדים של פעולה עבור אושר, לתנועה של אנשים מחויבת לבניית חברה מאושרת ואכפתיות יותר. הוא נשיא רשת החינוך הבינלאומי החיובית (IPEN).

זה התענוג הגדול שלי לברך סר אנתוני סלדון כדי גלובל החיפוש לחינוך.

2016-06-08-1465394351-5532162-cmrubinworld_HappyPic500.jpg

“אם יש ילדים ילדות מאושרות, וחוויות מאושרות של בתי ספר, אז יש סיכוי טוב שהם יישארו מאושרים לכל החיים.” – סר אנתוני סלדון

סר אנתוני, סוקרטס חשב כי הכרה עצמית היתה הדרך לאושר. אריסטו טוען כי אושר מגיע מחיים מוסריים. מה רלוונטי אל הרעיונות העתיקים הללו יש לנו היום?

אריסטו הוא מאוד רלוונטי כמו לא בתוקף, לא אושר; הנאה יכולה להיות חופשית מכוח, אבל לא אושר. סוקרטס מדבר על לא הפגין הנאה ולא אושר אלא על שמחה. ידע עצמי מוביל אחד להבנה של אלוהי, מה שמביא שמחה. זאת לא תיאוריה אלא יכול להיות מנוסים על ידי כל.

ילדים גדלים בתוך נדיפים, לֹא בָּטוּחַ, עולם מורכב. עד כמה חשוב אושר ורווחה בהקשר זה? האם זה יותר חשוב מאשר אי פעם בעבר?

זה תמיד היה חשוב. אם יש ילדים ילדות מאושרות, וחוויות מאושרות של בתי ספר, אז יש סיכוי טוב שהם יישארו מאושרים לכל החיים. בתי ספר ובתי מגורים צריכים ציפיות גבוהות, ו סטנדרטים מוסריים גבוהים, אבל גם להיות במקומות חביבים ונדיבים מדי. רווחה עושה אותנו מאושרים, ובתי ספר צריך לעשות הרבה יותר כדי ללמד היגיינה בריאות גופנית ונפשית טובה.

מה ההבדל בין ההנאה, שִׂמְחָה, ואושר? איך אפשר ללמד אנשים צעירים להבחין בין השלושה?

הנאה היא חומר ואגוצנטרי, למשל חפיסת שוקולד, מכונית חדשה, סקס ללא אהבה, פּוֹרנוֹגרַפִיָה, וזה כל המתפשט. אושר משותף, עמוק, לעתים קרובות עולה כלום והוא עטף בטוב למשל נוף יפה, טיול מקסים, שיחה טובה, שיתוף עם בני משפחה וחברים, התעלסות עם מישהו אחד אוהב. שמחה היא עמוקה יותר עדיין ובוודאי לא ניתן לקנות. ואכן כסף לעתים קרובות יכול להפריע לחוות אותו. זוהי תחושה רוחנית של הרמוניה עם הנשמה של האדם או הנשמה של אחר, או הנשמה של אלוהים. זה לא יכול להיות מתואר, דיבוק או תפס. זה פשוט.

2016-06-08-1465394398-5519021-cmrubinworldHappyPic2500.jpg

“אושר משותף, עמוק, לעתים קרובות עולה כלום והוא עטף בטוב למשל, נוף יפה, טיול מקסים, שיחה טובה, שיתוף עם בני משפחה וחברים, התעלסות עם מישהו אחד אוהב.” – סר אנתוני סלדון

אנחנו חיים בעולם שבו הצלחה ואושר נראים קשורות. אנחנו יודעים שזה לא תמיד המקרה. איך אפשר לאתגר הצלחה?

אנחנו לא לאתגר הצלחה. אבל ללמוד הערך שלה. כל אדם צריך לשאוף להיות הכי טובים שהם יכולים להיות. עבור אדם אחד זה יכול מתכוון לעבוד כל החיים שלהם כעוזרת בחנות, בשביל מישהו אחר, להיות נשיא של תאגיד ענק. אנחנו צריכים רק לנסות למצות את הפוטנציאל שלנו ולהיות הסתפק בזה. בעיות לבוא כאשר הפרט או ההורים לדחוף, דחיפה, לדחוף את הילד מעבר לגבול הטבעי שלהם. אז אנחנו צריכים לשאוף להיות מוצלחים כפי מהותיים ככל שנוכל, אבל אנחנו צריכים גם לקבל את התוצאה. האושר בא מקבלה חכמה של עצמך ומגבילה אחד.

עד כמה חמור של בעיה זה כי מוסדות פרטיים רבים ללמד רווחה ואופי בעוד רוב בתי הספר הציבוריים למקד את המשאבים שלהם על בדיקות? האם יש לכך השפעה על האושר ולהצלחה הכללית של כל הנתונים הדמוגרפיים האלה?

בתי ספר ציבוריים צריכים להיות קדימה של בתי ספר פרטיים על רווחה, סגן לא להיפך. זה לא בעיה גדולה אף אם לא מלמדים רשמית רווחה ואופי כל עוד קרן הניהול של בית הספר מקובעת את התרבות וערכים התקינות ומבטיחה הם חיו ברחבי קהילת בית הספר. זה לא עולה אגורה לעשות.

היא פתוחה לכל אדם חי, צריך נרצה, לחיות חיים שלוקח אותנו הרבה מעבר לאושר. מה הם הטיפים העליונים שלך אחר משמעות טיפוח ואושר?

קח את הזמן כל יום כדי לכבות את האגו חסר מנוחה ולהיות נוע. מיינדפולנס יעזור זה, כך תפילת רצון, או הרפיה עמוקה. אנשים רבים לחיות ולמות בשינה. הם פועלים ללא הרף מדברים, מַעֲשֶׂה, commentating, אם לשפוט, אבל אף פעם עדיין. שקט זה כל.

2016-06-08-1465394448-1594976-cmrubinworldHappyPic3500.jpg

“האושר בא מקבלה חכמה של עצמך ומגבילה אחד.”– סר אנתוני סלדון

עד כמה חשוב הוא החינוך של אמנות וביטוי עצמי כדי לטווח ארוך רווחה?

זה חיוני כל עוד זה נעשה היטב. יצירה היא היציאה של הנפש הפרטית על העולם. עבור אנשים רבים, היצירה היא הפעם היחידה האינדיבידואליות שלהם יכול לבוא לידי ביטוי. ללא הזדמנויות אלה, בני האדם לגדול טינה, אָדִישׁ, אפילו מטורף.

עד כמה חשוב לפתח קשרים משמעותיים לאושר? האם יש דרך לחנך צעירים לטפח קשרים ארוכי טווח יותר ומספקים?

יחסים להגדיר אותנו מלבד אלגוריתמים ומחשבים בינה מלאכותית. אין יחסים, אין אנושות, אין חיים, אין משמעות. דוגמה לכך היא כל חשוב לצעירים הן בבית והן בבית הספר. אם הם רואים את הפלא, יופי ואושר של יחסים טובים ונדיבים, המודל ישרוף את עצמו אל תוך מוחו של התלמיד.

(כל התמונות הן באדיבות CMRubinWorld)

לקבלת מידע נוסף על פסטיבל החינוך חיובי.

2016-06-08-1465394476-5519069-cmrubinworldanthonyseldon300.jpg

C. M. רובין וסר אנתוני סלדון

GSE-logo-RylBlu

הצטרף אליי ולמנהיגי מחשבה מוכרת בעולם כולל סר מייקל ברבר (בריטניה), DR. מיכאל בלוק (ארה"ב), DR. ליאון בוטשטיין (ארה"ב), פרופסור קליי כריסטנסן (ארה"ב), DR. לינדה דרלינג-Hammond (ארה"ב), DR. MadhavChavan (הודו), פרופ 'מיכאל Fullan (קנדה), פרופ 'הווארד גרדנר (ארה"ב), פרופ 'אנדי הארגריבס (ארה"ב), פרופ 'איבון הלמן (הולנד), פרופ 'קריסטין Helstad (נורווגיה), ז'אן הנדריקסון (ארה"ב), פרופ 'רוז Hipkins (ניו זילנד), פרופ 'קורנליה הוגלנד (קנדה), הכבוד ג'ף ג'ונסון (קנדה), גברת. שנטל קאופמן (בלגיה), DR. EijaKauppinen (פינלנד), מזכיר המדינה TapioKosunen (פינלנד), פרופ 'דומיניק לפונטיין (בלגיה), פרופ 'יו לאודר (בריטניה), לורד קן מקדונלד (בריטניה), פרופ 'ג'ף מאסטרס (אוסטרליה), פרופ 'בארי McGaw (אוסטרליה), שיב נדאר (הודו), פרופ 'R. נטריגין (הודו), DR. PAK NG (סינגפור), DR. דניז אפיפיור (ארה"ב), שרידהר ךאג'גופלן (הודו), DR. דיאן ראוויטש (ארה"ב), ריצ'רד וילסון ריילי (ארה"ב), סר קן רובינסון (בריטניה), פרופ Pasi Sahlberg (פינלנד), פרופ Manabu סאטו (יפן), אנדריאס שלייכר (PISA, OECD), DR. אנתוני סלדון (בריטניה), DR. דוד שפר (ארה"ב), DR. קירסטן Immersive Are (נורווגיה), קנצלר סטיבן ספאן (ארה"ב), איב Theze (LyceeFrancais ארה"ב), פרופ 'צ'רלס Ungerleider (קנדה), פרופ 'טוני וגנר (ארה"ב), סר דייוויד ווטסון (בריטניה), פרופסור דילן Wiliam (בריטניה), DR. מארק Wormald (בריטניה), פרופ 'תיאו Wubbels (הולנד), פרופ 'מייקל יאנג (בריטניה), ופרופ 'Minxuan ג'אנג (סין) כפי שהם לחקור שאלות חינוך תמונה הגדולות שכל המדינות מתמודדות היום.
גלובל החיפוש לחינוך עמוד קהילה

C. M. רובין הוא המחבר שתי סדרות מקוונות רבים קוראות שלהיא קיבלה 2011 הפרס אפטון סינקלר, “גלובל החיפוש לחינוך” ו “איך וויל אנחנו קראו?” היא גם מחברם של שלושה ספרים רבי מכר, כולל אליס בארץ הפלאות Real, הוא המוציא לאור של CMRubinWorld, והוא משבש קרן עמית.

עקוב C. M. רובין בטוויטר:

מחבר: C. M. רובין

שתף את הפוסט הזה