“Trabajar y pasar tiempo en otro país con profesionales de la educación y estudiantes de otros países, escuchando sus pensamientos, percepciones y expectativas culturales, son maneras de gran alcance para crear un mundo mejor a través de la educación. Tenemos muchos estudios que indican claramente que un número abrumador de los educadores, padres y alumnos creen que esto es muy valiosa y debería estar disponible,” comenta Ian Ailles, CEO de Global Pass Estudio, un proveedor líder de experiencias internacionales de aprendizaje del siglo 21 para los estudiantes en los años previos a la universidad.
¿Cuáles son los beneficios de los estudiantes está expuesto tanto a una educación oriental y occidental durante el transcurso de sus años de escuela secundaria? ¿Cómo orientar la experiencia hacia un aprendizaje óptimo y cómo puede ser que la tecnología de hoy en día mejorar la experiencia? Invité Pak Tee Ng y Dennis Shirley a hablar más de esto en la Parte 4 de East vs. Oeste – Face Time. Pak Tee Ng es Decano Asociado, Liderazgo de Aprendizaje, y el Jefe de Política y Liderazgo Grupo de Estudios Académico en el Instituto Nacional de Educación (NO), Universidad Tecnológica de Nanyang (NTU), Singapur. Dennis Shirley es profesor de Educación en la Escuela de Educación Lynch del Boston College. El nuevo libro de Shirley, Lograr con integridad: Hacia Consciente Cambio Educativo, programado para su estreno en 2015, es parte de una serie de libros de co-editado por Pak Tee Ng y Andrew Hargreaves.
¿Cuáles son los pros y los contras de los estudiantes están expuestos a ambos sistemas educativos de Oriente y Occidente en el curso de sus carreras de educación secundaria? ¿Qué ejemplos de convergencia significativa o tendencias han ya visto?
PAK NG: Los estudiantes que han estado expuestos a ambos sistemas educativos de Oriente y Occidente en el curso de su carrera de secundaria tienen la ventaja de estar más en sintonía con las dos culturas. Los que pueden negociar con éxito entre dos entornos culturalmente distintos con facilidad se convierten en líderes naturales en situaciones interculturales, haciéndolos intermediarios culturales y cosmopolitas negociables. Ellos están en condiciones de aportar diferentes personas para vivir y trabajar en armonía.
Sin embargo, si bien es importante para estos estudiantes a apreciar otra cultura distintivamente diferente, también es importante que puedan apreciar su propia herencia cultural,. A veces, existe el peligro de sobre-suscripción de la cultura de otra persona. Los estudiantes deben ser lo suficientemente maduros como para aprender el mejor lugar de lo peor de ambos mundos, y mezclar estos mejores características juntas.
Hay una gran convergencia en las principales ciudades del mundo de hoy. Uno tiene cocinas de todo el mundo en una ciudad y muchos restaurantes de fusión. Uno ve a los jóvenes en las ciudades de Asia reunidos en Starbucks y McDonald de, mientras que cada vez más estudiantes no chinos en Inglés países como el Reino Unido habla, Estados Unidos y Australia aprendiendo mandarín. Así, el reto para las ciudades globales es preservar su distinción cultural en esta marea de convergencia.
Dennis Shirley: Los estudiantes procedentes de sistemas occidentales pueden aprender desde el Este sobre la importancia de la tenaz, estudio disciplinado en el que un grupo de compañeros apoya entre sí a través del tiempo.
Los estudiantes procedentes de sistemas orientales, Por otra parte, pueden aprender de Occidente acerca de la importancia del pensamiento crítico independiente, razonamiento de mente abierta, basada en la evidencia y la lógica, y resolución creativa de problemas cuando se aplica a conjuntos de problemas mal definidos. Estos son esenciales si queremos vivir en sociedades que no sólo son económicamente competitivos, pero también somos libres y animamos a los ciudadanos a desarrollar diversas perspectivas sobre temas complejos.
A pesar del alto rendimiento de los estudiantes asiáticos en las evaluaciones internacionales, Observo una fuerte tendencia, en Oriente y Occidente por igual, asumir que los sistemas occidentales son superiores y fijó el estándar para el aprendizaje de hoy. Esto puede ser cierto en algunos aspectos, y especialmente en lo que respecta a los estudiantes de enseñanza para aprender a pensar por sí mismos.
Sistemas orientales, sin embargo, tienen sus propios puntos fuertes y estos pueden servir como correctivos para los aspectos perjudiciales de la educación occidental. La tradición confuciana, en particular, ofrece una referencia cultural que venera el aprendizaje, hace hincapié en la autodisciplina, y proporciona una guía filosófica de peso para vivir en armonía con los demás.
En Occidente hemos enfatizado sobre-resultados y subvalorada procesos, con el resultado de que muchos de nuestras interacciones se basan en un sentido estricto del interés propio.
¿Cómo debemos dirigir esto para fines de aprendizaje óptimo? ¿Cuáles son algunas de las estrategias que emplearía?
PAK NG: Para un aprendizaje óptimo, este proceso tiene que ser facilitado y guiado. En Singapur, hay algunos programas escolares que desarrollan ciertos estudiantes sean “bicultural”. Estos estudiantes suelen ser apasionado sobre el aprendizaje de las culturas de Oriente y Occidente en mayor profundidad. Estos programas amplían los estudiantes’ horizontes y equiparlos con las perspectivas globales.
En la mayoría de estos programas, los estudiantes son introducidos a los análisis históricos, lectura contemporánea y el aprendizaje experiencial a profundizar su comprensión de la historia, sociales, desarrollo político y económico de las grandes tradiciones occidentales y orientales. Estos estudiantes también tienen oportunidades de tener un programa de inmersión en China, Reino Unido o Estados Unidos para hacer la investigación actual sobre las culturas de las diferentes comunidades.
A través de los programas, Se anima a los estudiantes a tener la mente abierta y sin embargo fundamental en tamizando los mejores elementos de Oriente y Occidente. Lo importante es obtener una mejor comprensión de los enfoques analíticos diferentes y matices culturales sutiles adoptada por ambos mundos.
Dennis Shirley: Encuentros interculturales se están produciendo a gran velocidad en todo el mundo ahora, pero estos son impulsados sobre todo por el poder de los mercados y no por un programa educativo.
Los jóvenes de hoy están buscando un programa mejor y más imaginativo cambio que se ofrece, ya sea por el gobierno, por un lado o por los líderes empresariales en el otro. ¿Por qué no ofrecerles una agenda moralmente convincente – por ejemplo, dedicándose a la meta de expandir el acceso educativo para todos maravillosamente diversas poblaciones del mundo?
Propongo que encendemos la imaginación de los jóvenes pidiéndoles que mirar más allá de la competencia corporativa interminable y rivalidades geopolíticas para avanzar en una agenda histórico-mundial de eliminar el analfabetismo y lograr 8 años de educación universal para todos los jóvenes por 2030.
La siguiente fase del cambio educativo debe llevarnos más allá de los modelos a nivel nacional delimitadas-de mejora por un lado y el mercado como elixir en el otro. Debemos volver a activar las organizaciones transnacionales, movimientos de la sociedad civil, y una profesión educativa recién unido para proporcionar un legado para las nuevas generaciones que es digno de todo lo que es mejor y más digno de preservar en nuestros patrimonios culturales cada vez más compartidos.
¿De qué manera la tecnología actual nos permite mejorar este proceso?
PAK NG: Los avances tecnológicos conducen a una mejor conectividad entre las diferentes comunidades de personas. Mayor velocidad de desplazamiento físico conduce a un mundo más pequeño, donde se producen los intercambios culturales con mayor intensidad. En efecto, la tecnología digital y el Internet permiten mallado culturales que se produzca a través de un “espacio” en lugar de un “lugar”. Información y Tecnología de las Comunicaciones (TIC) amplía el acceso a otras culturas a los estudiantes que pueden no ser capaces de pagar los viajes físicos. A través de las TIC, los estudiantes pueden conectarse con otros estudiantes a nivel internacional en cualquier momento y en cualquier lugar, compartir ideas y comentarios a través de clips de vídeo, sonidos de audio y presentación gráfica.
Pero la tecnología es un arma de doble filo. El medio virtual se llenó de tanto la información cultural útil y una información dañina o propaganda. Con el fin de que el aprendizaje entre Oriente y Occidente se vuelve útil, los estudiantes tienen que tener sentido de un gran volumen de información y para diferenciar la buena información de la mala información. Actividades de aprendizaje biculturales requieren un alto nivel de habilidades de síntesis y discernimiento.
Así, la tecnología puede mejorar el aprendizaje intercultural. Pero la tecnología en sí misma no es el educador.
Dennis Shirley: Las nuevas herramientas tecnológicas tienen un importante papel que desempeñar para facilitar la comunicación intercultural, especialmente para aquellos que no tienen la oportunidad de viajar. Todos hemos visto la motivación que puede ser provocado cuando nuestros alumnos se colocan en comunicación directa con los demás en un país lejano.
Aún, debemos ser honestos y reconocer las limitaciones inherentes a las nuevas tecnologías. Pueden ser caros de instalar y su mantenimiento presenta complicadas nuevas cuestiones a los educadores. Los estudiantes pueden intimidar a otros y esto puede ocurrir no sólo en la comunidad de origen de uno, sino también a través de encuentros digitales superficiales con los de lugares desconocidos o lejanos. El potencial de las nuevas tecnologías también se ve limitada por las duras realidades de la vigilancia y el control del gobierno en muchos países.
Necesitamos a nuestros jóvenes de hoy, si se encuentran en el Este o en el Oeste, para llegar a la otra a través de fronteras internacionales en un espíritu de convivencia de mente abierta y curiosa. Las nuevas tecnologías pueden iniciar contactos y generar nuevas amistades y esto es esencial. Aún, no en última instancia, no hay nada como estar en un país extranjero, aprender un nuevo idioma, y explorar sus diversas manifestaciones culturales a través de encuentros directos cara a cara con los demás. Estos nos enseñan acerca de nuestras propias anteojeras culturales, abrirnos a otras formas de ver el mundo, y enriquecer nuestra apreciación de los demás y sus culturas.
Para otros artículos en el Oriente vs. Serie West: Oriente vs. Oeste — Una escuela en Beijing, Oriente vs. Oeste — Noticias de Malasia, Oriente vs. Oeste — Parte 1
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Todas las fotos son cortesía de Global Pass Estudio
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C. M. Rubin es el autor de dos ampliamente leído serie en línea por la que recibió un 2011 Premio Upton Sinclair, “La Búsqueda Global para la Educación” y “¿Cómo vamos a Leer?” Ella es también el autor de tres libros más vendidos, Incluido The Real Alice in Wonderland, es el editor de CMRubinWorld, y es una Fundación Disruptor Fellow.
Siga C. M. Rubin en Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
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