“کام کر رہے ہیں اور دیگر ممالک سے تعلیم پیشہ ور افراد اور طالب علموں کے ساتھ کسی دوسرے ملک میں وقت خرچ, ان کے خیالات سننے, ثقافتی تصورات اور توقعات, تعلیم کے ذریعے ایک بہتر دنیا تخلیق کرنے کے لئے طاقتور طریقے ہیں. ہم واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے جس میں بہت سے مطالعہ ہے کہ اساتذہ کی بھاری تعداد, والدین اور طالب علموں کو اس بہت قیمتی ہے اور دستیاب ہونا چاہئے,” ایان Ailles تبصرے, گلوبل سٹڈی درہ کے سی ای او, یونیورسٹی کی قیادت سالوں میں طالب علموں کے لئے 21st صدی میں بین الاقوامی تعلیمی تجربات کی ایک اہم فراہم.
کیا طالب علموں کے فوائد ان کے ہائی اسکول کے سال کے دوران مشرقی اور مغربی تعلیم دونوں کو بے نقاب کیا جا رہا ہے? آپ زیادہ سے زیادہ سیکھنے کی طرف تجربہ نکال گا کہ کس طرح اور آج کی ٹیکنالوجی کے تجربے کو بہتر بنانے کر سکتے ہیں کس طرح? میں حصہ میں مزید اس بارے میں بات کرنے کے لئے پاک ٹی NG اور ڈینس شرلی مدعو 4 وسطی کے بمقابلہ. مغرب – سامنا. پاک Tee کی اوں ایسوسی ایٹ ڈین, قیادت سیکھنا, اور تعلیم کے قومی انسٹی ٹیوٹ میں پالیسی اور قیادت اسٹڈیز تعلیمی گروپ کے سربراہ (NO), Nanyang ٹیکنالوجی یونیورسٹی (NTU), سنگاپور. ڈینس شرلی بوسٹن کالج میں تعلیم کے لنچ اسکول میں تعلیم کے پروفیسر ہے. شرلی کی نئی کتاب, سالمیت کے ساتھ حصول: احساس تعلیمی تبدیلی کی طرف, میں رہائی کے لئے شیڈول 2015, پاک Tee کی NG اور اینڈریو Hargreaves نے کی طرف سے ایک کتاب سیریز کا حصہ کے شریک ترمیم ہے.
طالب علموں کے پیشہ اور cons ان کے سیکنڈری اسکول کے کیریئر کے دوران دونوں مشرق اور مغرب کے تعلیمی نظام کے لئے بے نقاب کیا جا رہا ہے کیا? اہم ابسرن مثالیں یا رجحانات آپ پہلے سے ہی دیکھا ہے?
PAK NG: ان کے سیکنڈری اسکول کے کیریئر کے دوران دونوں مشرق اور مغرب کے تعلیمی نظام کو بے نقاب کیا گیا ہے جو طالب علموں کو دونوں ثقافتوں کے لئے زیادہ ہم آہنگ ہونے کا فائدہ ہے. کامیابی کے ساتھ آسانی کے ساتھ دو الگ ثقافتی ماحول کے درمیان گفت و شنید کر سکتے ہیں وہ لوگ جو بین الثقافتی حالات میں قدرتی رہنماؤں بننے, ان ثقافتی بروکرز اور مارکیٹ cosmopolitans بنانے. وہ رہتے ہیں اور harmoniously کام کرنے کے لئے ایک ساتھ مل کر مختلف لوگوں کو لانے کے لئے کی پوزیشن میں ہیں.
تاہم, یہ ضروری ہے جبکہ ان کے طالب علموں کو ایک اور نمایاں مختلف ثقافت کی تعریف کرنے کے لئے, وہ ان کے اپنے ثقافتی ورثے کی تعریف کر سکتے ہیں کہ یہ بھی اہم ہے. کبھی کبھی, کی ایک خطرہ ہے زیادہ رکنیت کسی دوسرے کی ثقافت. طالب علموں کو دونوں دنیاؤں کی سب سے زیادہ کے بجائے سب کو جاننے کے لئے کافی مقدار غالب کرنے کی ضرورت ہے, اور ایک دوسرے کے ساتھ ان کی سب سے بہترین خصوصیات گھل مل کرنے کے.
ایک عظیم ابسرن آج کی دنیا کے بڑے شہروں میں موجود ہے. ایک ایک شہر میں تمام دنیا بھر سے آمدورفت اور بہت فیوژن ریستوران ہو جاتا ہے. ایک سٹاربکس اور میک ڈونلڈز میں جمع ایشیائی شہروں میں نوجوان لوگوں کو دیکھتا ہے, انگریزی میں زیادہ سے زیادہ غیر چینی طالب علموں کو اس طرح برطانیہ کے طور پر ممالک خطاب کرتے ہوئے, امریکہ اور آسٹریلیا مینڈارن سیکھ رہے ہیں. تو, عالمی شہروں کے لئے چیلنج ابسرن کی اس لہر میں ان کے ثقافتی فرق کو محفوظ کرنے کے لئے ہے.
ڈینس شرلی: مغربی نظام سے طالب علموں کو سخت کرنے کی اہمیت کے بارے میں مشرق سے سیکھ سکتے ہیں, نظم و ضبط کا مطالعہ جس میں ساتھیوں کے ایک گروپ کے وقت پر ایک دوسرے کی حمایت کرتا ہے.
مشرقی نظام سے طالب علموں کو, دوسرے ہاتھ پر, آزاد تنقیدی سوچ کی اہمیت کے بارے میں مغرب سے سیکھ سکتے ہیں, ثبوت اور منطق کی بنیاد پر کھلے ذہن کے استدلال, بیمار مقرر مسئلہ سیٹ پر لاگو جب اور تخلیقی مسئلہ کو حل کرنے. ہم اقتصادی مقابلہ کر رہے ہیں جو نہ صرف معاشرے میں رہنے کے لئے چاہتے ہیں لیکن یہ بھی مفت ہیں اور پیچیدہ مسائل پر مختلف نقطہ نظر کی ترقی کے لئے شہریوں کی حوصلہ افزائی تو یہ ضروری ہیں.
بین الاقوامی جائزوں پر ایشیائی طالب علموں کی اعلی کامیابی کے باوجود, میں ایک مضبوط رجحان کا مشاہدہ, دونوں مشرق اور مغرب میں, مغربی نظام اعلی ہیں کہ فرض اور آج سیکھنے کے لئے معیار قائم کرنے کے لئے. یہ کچھ پہلوؤں کے بارے میں درست ہو سکتا ہے, اور خاص طور پر تعلیم کے طالب علموں کے سلسلے میں خود کے لئے سوچنے کے لئے سیکھنے کے لئے.
مشرقی نظام, تاہم, ان کی اپنی طاقت ہے اور ان مغربی تعلیم کے نقصان دہ پہلوؤں کے لئے اصلاحات کے طور پر خدمت کر سکتے ہیں. خاص طور پر میں کنفیوشیس روایت سیکھنے reveres کہ ایک ثقافتی حوالہ فراہم کرتا ہے, خود نظم و ضبط پر زور دیتا ہے, اور دوسروں کے ساتھ harmoniously رہنے کے لئے ایک زبردست فلسفیانہ گائیڈ فراہم کرتا ہے.
مغرب میں ہم نتائج پر زور دیا اور کے تحت قابل قدر عمل ہے, نتیجہ کے ساتھ ہماری بات چیت کے بہت سے ذاتی مفاد کی ایک تنگ احساس پر مبنی ہیں.
ہم زیادہ سے زیادہ سیکھنے کے مقاصد کے لئے اس راستے پر لانا چاہئے کس طرح? آپ ملازم گی حکمت عملی کے کچھ کیا ہیں?
PAK NG: زیادہ سے زیادہ سیکھنے کے لئے, اس عمل کی سہولت فراہم کی اور ہدایت کرنا ہے. سنگاپور میں, بعض طالب علموں کو کے لئے تیار ہے کہ چند اسکول کے پروگرام موجود ہیں “bicultural”. یہ طلباء عام طور پر زیادہ سے زیادہ گہرائی میں مشرق اور مغرب کی ثقافتوں سیکھنے کے بارے میں پرجوش ہیں. یہ پروگرام طلباء کو وسیع’ افق اور عالمی نقطہ نظر کے ساتھ ان لیس.
ان پروگراموں کی سب سے زیادہ میں, طالب علموں کو تاریخی تجزیہ کے لئے پیش کر رہے ہیں, عصر حاضر کے پڑھنے اور تجرباتی سیکھنے کے تاریخی کی تفہیم کرنے کے لئے, سماجی, اہم مغربی اور مشرقی روایات کی سیاسی اور اقتصادی ترقی. یہ طالب علموں کو بھی چین میں ایک وسرجن پروگرام کرنے کے مواقع حاصل, برطانیہ یا امریکہ مختلف برادریوں کی ثقافتوں پر حالات تحقیق کرنا.
پروگراموں کے ذریعے, طالب علموں کو مشرق اور مغرب کے بہترین عناصر کو sieving کے میں کھلے ذہن اور ابھی تک تنقید کرنے کی حوصلہ افزائی کر رہے ہیں. اہم بات یہ ہے دونوں جہانوں کی طرف سے اپنایا مختلف تجزیاتی نقطہ نظر اور ٹھیک ٹھیک ثقافتی پہلوؤں کی بہتر تفہیم حاصل کرنے کے لئے ہے.
ڈینس شرلی: کراس ثقافتی مقابلوں اب دنیا بھر میں بجلی کی رفتار سے ہو رہی ہیں, لیکن ان مارکیٹوں کی طاقت کی طرف سے اور نہیں ایک تعلیمی ایجنڈے کی طرف سے سب سے کارفرما ہیں.
نوجوان آج دوسرے پر ایک طرف یا کاروبار کے رہنماؤں کی طرف سے حکومت کی طرف سے یا تو کی پیشکش کی ہے کے مقابلے میں ایک بہتر اور زیادہ کلپناشیل تبدیلی کے ایجنڈے کے لئے تلاش کر رہے ہیں. کیوں ان کے ایک اخلاقی طور پر مجبور ایجنڈا پیش نہیں – مثال کے طور پر, دنیا کی شاندار متنوع آبادی کی سب کے لئے تعلیمی رسائی کو وسعت دینے کے مقصد کے لئے خود کو وقف?
میں ناخواندگی ختم کرنے اور حاصل کرنے کی دنیا کے تاریخی ایجنڈا آگے بڑھانے کے لئے لامتناہی کارپوریٹ مقابلہ اور جغرافیائی و سیاسی دشمنیوں سے باہر تلاش کرنے کے لئے ان سے پوچھ کی طرف سے ہم نوجوان کے تخیل بھڑکانے تجویز 8 کے تمام نوجوانوں کے لئے تعلیم کے سال 2030.
تعلیمی تبدیلی کے اگلے مرحلے دوسرے پر امرت کے طور پر ایک طرف بہتری اور مارکیٹ کی قومی جکڑے ہوئے ماڈل سے باہر ہم سے حاصل کرنا چاہئے. ہم بین الاقوامی تنظیموں کو دوبارہ چالو کرنا چاہئے, سول سوسائٹی کی نقل و حرکت, اور ایک نئے متحد تعلیمی پیشے ہماری تیزی سے مشترکہ ثقافتی ورثے میں تحفظ سب سے بہترین اور سب سے زیادہ قابل ہے کے قابل ہے کہ بڑھتی ہوئی نسل کے لئے ایک وراست کے فراہم کرنے کے لئے.
آج کی ٹیکنالوجی کے اس عمل کو بہتر بنانے کے کرنے کے قابل ہے کے لئے کس طرح?
PAK NG: تکنیکی ترقی کے لوگوں کے مختلف فرقوں کے درمیان بہتر رابطے کی قیادت. ثقافتی تبادلے زیادہ شدت سے پائے جاتے ہیں جہاں جسمانی سفر کی تیز رفتار ایک چھوٹی دنیا کی طرف جاتا ہے. درحقیقت, ڈیجیٹل ٹیکنالوجی اور انٹرنیٹ کے ثقافتی meshing ایک کے ذریعے پائے جاتے ہیں کرنے کی اجازت “خلائی” بجائے ایک “جگہ”. معلومات اور مواصلات ٹیکنالوجی (ICT) جسمانی سفر برداشت کرنے کے قابل نہیں ہو سکتا ہے جو طالب علموں کو دوسری ثقافتوں تک رسائی میں توسیع. آئی سی ٹی کے ذریعے, طالب علموں کو بین الاقوامی سطح پر کسی بھی وقت اور کہیں بھی دوسرے طالب علموں کے ساتھ منسلک کر سکتے ہیں, ویڈیو کلپس کے ذریعے خیالات اور تبصرے اشتراک, آڈیو آواز اور گرافیکل پریزنٹیشن.
لیکن ٹیکنالوجی کی ایک ڈبل کنارے تلوار ہے. مجازی درمیانے مفید ثقافتی معلومات اور نقصان دہ جھوٹی خبر یا پروپیگنڈہ دونوں کے ساتھ بھرا ہوا ہے. کے لئے مشرق اور مغرب کے درمیان سیکھنے مفید ہو جاتا ہے, طالب علموں کو معلومات کی ایک بڑی تعداد کا احساس کرنے اور برے معلومات سے اچھی معلومات فرق ہے. Bicultural سیکھنے کی سرگرمیوں کے synthesizing مہارت اور بصیرت کے ایک اعلی سطح کی ضرورت ہوتی ہے.
تو, ٹیکنالوجی الثقافتی سیکھنے کو بڑھانے کے کر سکتے ہیں. لیکن ٹیکنالوجی خود معلم نہیں ہے.
ڈینس شرلی: نئی ٹیکنالوجی، فورم کے اوزار میں سہولت الثقافتی مواصلات میں کھیلنے کے لئے اہم کردار ہے, خاص طور پر ان لوگوں کے لئے سفر کرنے کے مواقع نہیں ہے جو. ہم اپنے تمام طالب علموں کو ایک دور دراز ملک میں دوسروں کے ساتھ براہ راست بات چیت میں رکھی جاتی ہیں کو جنم دیا جا سکتا ہے کہ حوصلہ افزائی دیکھا ہے.
پھر بھی, ہم ایماندار ہو جائے اور نئی ٹیکنالوجی کے فطری حدود کو تسلیم کرنا چاہیے. وہ انسٹال کرنے کے لئے مہنگی ہو سکتی ہے اور ان کی بحالی کے پرشکشکوں پیچیدہ نئے مسائل پیش. طالب علموں کو ایک دوسرے سرنگوں کر سکتے ہیں اور یہ ہو سکتا ہے نہ صرف ایک گھر کی کمیونٹی میں, بلکہ نامعلوم یا دور دراز مقامات میں ان کے ساتھ سطحی ڈیجیٹل مقابلوں کے ذریعے. نئی ٹیکنالوجی کی مکمل صلاحیت بھی بہت سے ممالک میں حکومت کی نگرانی اور کنٹرول کے سخت حقائق کی طرف سے مجبور کیا جاتا ہے.
ہم اپنے نوجوان آج کی ضرورت, وہ مشرق یا مغرب میں خود کو تلاش ہے کہ آیا, کھلے ذہن اور شوقین conviviality کی ایک روح میں بین الاقوامی حدود کے پار ایک دوسرے کے لئے باہر تک پہنچنے کے لئے. نئی ٹیکنالوجی کے رابطوں کا آغاز اور نئی دوستی چنگاری اور یہ ضروری ہے کر سکتے ہیں. پھر بھی, بالآخر ایک غیر ملکی ملک میں ہونے کی طرح کچھ بھی نہیں ہے, ایک نئی زبان سیکھنے, اور دوسروں کے ساتھ براہ راست چہرے سے چہرہ مقابلوں کے ذریعے اس کی متنوع ثقافتی توضیحات کی تلاش. یہ ہمارے اپنے ثقافتی blinders کے بارے میں ہمیں سکھا, دنیا کو دیکھنے کے دیگر طریقوں پر امریکی اوپن, اور دوسروں کو اور ان ثقافتوں کے ہماری تعریف غنی.
وسطی میں دیگر مضامین بمقابلہ کے لئے. مغربی سیریز: وسطی بمقابلہ. مغرب — بیجنگ میں ایک اسکول, وسطی بمقابلہ. مغرب — ملائیشیا سے خبریں, وسطی بمقابلہ. مغرب — حصہ 1
ایان Ailles مزید معلومات کے لئے
پاک Tee کی اوں پر مزید معلومات کے لئے
تمام تصاویر گلوبل سٹڈی درہ کے سوپیی ہیں
سر مائیکل باربر سمیت میرے ساتھ اور عالمی سطح پر معروف فکری رہنماؤں (برطانیہ), ڈاکٹر. مائیکل بلاک (امریکہ), ڈاکٹر. لیون Botstein (امریکہ), پروفیسر مٹی Christensen کے (امریکہ), ڈاکٹر. لنڈا ڈارلنگ-ہیمنڈ (امریکہ), ڈاکٹر. MadhavChavan (بھارت), پروفیسر مائیکل Fullan (کینیڈا), پروفیسر ہاورڈ گارڈنر (امریکہ), پروفیسر اینڈی Hargreaves نے (امریکہ), پروفیسر کریں Yvonne ہلمین (نیدرلینڈ), پروفیسر کرسٹن Helstad (ناروے), جین Hendrickson نے (امریکہ), پروفیسر گلاب Hipkins (نیوزی لینڈ), پروفیسر Cornelia Hoogland (کینیڈا), فاضل جیف جانسن (کینیڈا), مسز. چینٹل کوفمین (بیلجیم), ڈاکٹر. EijaKauppinen (فن لینڈ), سٹیٹ سیکرٹری TapioKosunen (فن لینڈ), پروفیسر ڈومینک Lafontaine (بیلجیم), پروفیسر ہیو Lauder (برطانیہ), پروفیسر بین لیون (کینیڈا), رب کین میکڈونلڈ (برطانیہ), پروفیسر بیری McGaw (آسٹریلیا), شیو ندار (بھارت), پروفیسر R. نٹراجن (بھارت), ڈاکٹر. PAK NG (سنگاپور), ڈاکٹر. ڈینس پوپ (امریکہ), شریدر رازگوپالن (بھارت), ڈاکٹر. ڈیانے Ravitch (امریکہ), رچرڈ ولسن ریلی (امریکہ), سر کین رابنسن (برطانیہ), پروفیسر PasiSahlberg (فن لینڈ), پروفیسر Manabu ساتو (جاپان), Andreas کی Schleicher (پیسا, او ای سی ڈی), ڈاکٹر. انتھونی Seldon نے (برطانیہ), ڈاکٹر. ڈیوڈ Shaffer کے (امریکہ), ڈاکٹر. کرسٹن عمیق کر رہے ہیں (ناروے), چانسلر اسٹیفن Spahn (امریکہ), ایوز Theze (LyceeFrancais امریکہ), پروفیسر چارلس Ungerleider (کینیڈا), پروفیسر ٹونی ویگنر (امریکہ), سر ڈیوڈ واٹسن (برطانیہ), پروفیسر Dylan کے Wiliam (برطانیہ), ڈاکٹر. مارک Wormald (برطانیہ), پروفیسر تیو Wubbels (نیدرلینڈ), پروفیسر مائیکل نوجوان (برطانیہ), اور پروفیسر Minxuan جانگ (چین) وہ تمام اقوام کو آج سامنا ہے کہ بڑی تصویر تعلیم سوالات دریافت کے طور پر. تعلیم کمیونٹی پیج کے لئے گلوبل تلاش
C. M. روبن وہ ایک موصول ہوئی ہے جس کے لئے دو بڑے پیمانے پر پڑھا سیریز کے مصنف ہے 2011 میں Upton سنکلیئر ایوارڈ, “تعلیم کے لئے گلوبل تلاش” اور “کس طرح پڑھیں گے?” انہوں نے تین bestselling کتابوں کے مصنف ہیں, سمیت Wonderland میں یلس اصلی, کے ناشر ہے CMRubinWorld, اور ایک Disruptor فاؤنڈیشن فیلو.
C پر عمل کریں. M. ٹویٹر پر روبن: www.twitter.com/@cmrubinworld
حالیہ تبصرے