Είναι η εκπαίδευση στην Ανατολή ανώτερη εκπαίδευση στη Δύση? Σήμερα μπορώ να ξεκινήσω μια νέα σειρά που διερευνά το θέμα αυτό με τους ερευνητές, εκπαιδευτικούς, γονείς και μαθητές των δύο πολιτισμών.
Αν κοιτάξει κανείς τα αποτελέσματα της έρευνας PISA, θα μπορούσε κανείς να εύκολα να μπει στον πειρασμό να συμφωνούν ότι οι μαθητές στα σχολεία σε Σιγκαπούρη, Χονγκ Κονγκ, Σαγκάη και η Κορέα συνεχίζουν να ξεπεράσουν τους ομολόγους τους στις ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο. Ωστόσο,, Όπως μάθαμε από Yong Zhao σε πρόσφατη συνέντευξη Παγκόσμια αναζήτηση μου, έρευνά του δείχνει ότι κατάταξη PISA έχουν σημαντική αρνητική συσχέτιση με την ανάπτυξη επιχειρηματικών προσόντων. Πράγματι, πολλοί Κινέζοι βλέπουν εκπαιδευτικό σύστημα της χώρας τους ως αδύναμα. Σε μια προσπάθεια να ενθαρρυνθεί η καινοτομία και να καλλιεργήσει τη δημιουργικότητα, Κινέζοι γονείς συνεχίζουν να συρρέουν προς τη Δύση, να εγγράψουν τα παιδιά τους στη Δυτική κολέγια και ακόμη και γυμνάσια.
Οι πολιτισμοί της Δύσης και της Ανατολής είναι διαφορετικά, αλλά σαφώς, όπως και όλων των πολιτισμών, έχουν πολλά να μάθουν ο ένας από τον άλλο. Είμαι στην ευχάριστη θέση να καλωσορίσω τον Andy Hargreaves και Alma Harris να Η Σφαιρική Αναζήτηση για Εκπαίδευση σήμερα να μοιράζονται τις απόψεις τους σχετικά με το τι Ανατολή και τη Δύση μπορούν να μάθουν ο ένας από τον άλλο σε εκπαιδευτικές επιδόσεις.
Alma Harris είναι Καθηγητής και Διευθυντής του Ινστιτούτου για την Εκπαιδευτική Ηγεσία του Πανεπιστημίου της Μαλαισίας και Καθηγητής Εκπαιδευτικής Ηγεσίας στο Ινστιτούτο Παιδείας (Ο.Ε.) Λονδίνο. Ο Andy Hargreaves είναι ο Thomas More πρόεδρος Brennan στην Εκπαίδευση, Lynch Σχολή Επιστημών Αγωγής, Κολλέγιο της Βοστώνης. Τόσο ο Andy και η Alma είναι συν-συγγραφείς του νέου βιβλίου, Ανόρθωση Ηγεσία, έρχονται Ιούλιο 2014 από Wiley Επιχειρήσεων.
Alma Harris – 6 Μαθήματα για την Ανατολή από τη Δύση.
1. Υπέρμαχος Ενιαία Εκπαίδευση.
Σε αντίθεση με πολλά από τα εκπαιδευτικά συστήματα στην Ανατολή, η ένταξη των παιδιών με ειδικές ανάγκες, είναι ένα θεμελιώδες δικαίωμα στη Δύση. Είναι κοινό να δει τα παιδιά με σωματικές αναπηρίες που εργάζονται μαζί με τους αρτιμελείς συμμαθητές τους σε αίθουσες διδασκαλίας. Αυτή είναι μια ευκαιρία που δεν παρέχεται σε πολλά από τα εκπαιδευτικά συστήματα στην Ανατολή, όπου τα παιδιά με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες δεν αποτελούν μέρος της καθημερινής ζωής των απλών σχολεία, αλλά διδάσκονται ή υποστηρίζονται χωριστά. Η βασική αρχή της ισότητας για όλους στη Δύση υποστηρίζει την ένταξη ως ένα φυσικό μέρος πολλών εκπαιδευτικών συστημάτων.
2. Συνάντηση διαφορετικές ανάγκες.
Ενώ υπάρχει πλούσια πολιτιστική πολυμορφία στις χώρες της Ασίας, δεν είναι τόσο έντονη ή συγκρότημα όπως και σε πολλές δυτικές συστήματα, όπως οι ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο. Για παράδειγμα, στο κέντρο της πόλης του Λονδίνου είναι απολύτως εφικτό για ένα δάσκαλο να είναι αντιμέτωπη με μια τάξη παιδιών με δέκα έως δεκαπέντε διαφορετικές γλώσσες. Σε αυτό το αμάλγαμα του πολιτισμού, τη γλώσσα και τη θρησκεία, τυποποιημένη διδασκαλία δεν θα χτυπήσει το σήμα; δεν υπάρχουν ομοιόμορφες λύσεις που θα λειτουργήσει. Έχει σημειωθεί πρόοδος, λόγω της υψηλής ειδίκευσης καθηγητές οι οποίοι κατανοούν τη διαφοροποίηση και έχουν δεσμευτεί για την επιτυχία για κάθε παιδί, ανεξάρτητα από το υπόβαθρο.
3. Παροχή παγκόσμιας κλάσης Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης.
Όλο και περισσότεροι νέοι από την Ασία θα μπορούσε να αρχίσει την πανεπιστημιακή τους εκπαίδευση στη Δύση. Καθώς οι διεθνείς πίνακες πρωταθλήματος δείχνουν σαφώς, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός κόσμου πανεπιστημιακή εκπαίδευση κλάσης εξακολουθούν να διαμένουν στη Δύση και όχι την Ανατολή. Ως εκ τούτου,, η τεράστια ζήτηση από τους νέους της Ασίας να εκπαιδευτούν στα καλύτερα πανεπιστήμια της Δύσης φαίνεται ότι θα συνεχιστεί.
4. Ακούγοντας Φωνές Φοιτητών.
Όταν τα πόδια γύρω από μια τάξη, αναρωτηθείτε πόσα παιδιά κάνουν ερωτήσεις και όχι μόνο να απαντούν? Συμμετοχή του μαθητή θεωρείται ως ένα σημαντικό μέρος της εκπαιδευτικής διαδικασίας στο Ηνωμένο Βασίλειο και τις ΗΠΑ. Εν συντομία, μαθητές είναι συνεισφέροντες, όχι μόνο αποδέκτες της εκπαιδευτικής διαδικασίας που βιώνουν. Ενώ υπάρχει μια κίνηση προς μια μεγαλύτερη φωνή των φοιτητών στην Ανατολή, εξακολουθεί να είναι μια περιοχή που πρέπει να αναπτυχθούν περαιτέρω.
5. Κατανομή Ηγεσία.
Σχολεία στην Ανατολή είναι ακόμη σε μεγάλο βαθμό δεσμεύονται από την κεντρική μηχανισμούς ελέγχου που εξαρτώνται από την ηγεσία, αρμοδιότητα και την ευθύνη ορισμένων ιδιωτών. Σε μερικά συστήματα στην Ανατολή, όπως η Σιγκαπούρη, υπάρχουν ισχυρές αμοιβαίες σχέσεις μεταξύ των διαφόρων στρωμάτων του συστήματος και αυτό πληρώνει μερίσματα σε σχέση με την καλύτερη απόδοση. Στις περισσότερες περιπτώσεις όμως,, ηγεσία στην Ανατολή τείνει προς την αυταρχική και παραμένει αρκετά πάνω προς τα κάτω. Σε αντίθεση, η Δύση έχει αναγνωρίσει ότι οι κοινές ή διανεμηθεί ηγεσία είναι ένα δυναμικό παιχνίδι changer την άποψη της βελτίωσης των επιδόσεων.
6. Δημόσια Εκπαίδευση ως κανόνας χρυσού.
Στην Ανατολή, το μεγαθήριο ιδιωτικοποίηση είναι μια ισχυρή δύναμη ως γονείς να αναζητήσουν την καλύτερη εκπαίδευση για τα παιδιά τους, όταν το δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα είναι απλά που δεν πληρούν τις απαιτήσεις ή τις προσδοκίες. Ενώ η ίδια μεγαθήριο ιδιωτικοποίηση τροχαίο μέσα από την αγγλική λόφους και τις πεδιάδες των ΗΠΑ, παρά την κάποια επιτυχία, εξακολουθεί να υπάρχει μια ισχυρή αντιπολίτευση και μια ελαστική άποψη ότι η εκπαίδευση είναι ένα δημόσιο αγαθό και όχι μια εμπορική επιχείρηση.
Andy Hargreaves – 4 Μαθήματα για τη Δύση από την Ανατολή.
1. Προσπάθεια και Endeavor.
Στη Δύση, έλλειψη επιτυχίας των σπουδαστών συχνά θεωρείται ότι οφείλεται σε έλλειψη ικανότητας στο μαθητή, ή από κακή υποστήριξη από το σχολείο ή την κοινωνία. Στην Ανατολή, έλλειψη επιτυχίας είναι πιο συχνά θεωρείται ως το αποτέλεσμα της έλλειψης προσπάθειας, πειθαρχία και επιμονή από την πλευρά του μαθητή και των γονέων του ή της. Οι μαθητές και οι οικογένειές τους, αναλαμβάνουν μεγαλύτερη ευθύνη για την επιτυχία των φοιτητών στην Ανατολή. Εκεί, αδυναμία ουδόλως απαγορεύει φοιτητές από την επιτυχία ή την κυριαρχία της πέτρας ή ενός μουσικού οργάνου – είναι καιρός, προσπαθούν, και την πρακτική που είναι κρίσιμοι παράγοντες. Αν και αυτή η “Tiger Μητέρα” προσανατολισμός έχει διογκωθεί από το “Δεν υπάρχουν δικαιολογίες” κίνημα στη Δύση, μεγαλύτερη προσοχή στις αρετές της προσωπικής ευθύνης, δυσκολη δουλεια, αφοσίωση και η θυσία δεν θα είναι κακό πράγμα.
2. Δημιουργικότητας και της κριτικής σκέψης.
Ασιατικές χώρες όπως η Σιγκαπούρη πέτυχαν καλά στην πρόσφατη έρευνα PISA του επίλυσης προβλημάτων. Επίλυση προβλημάτων, όπως απεικονίζεται στο PISA, αν και, πραγματικά ανέρχεται σε ερωτήσεις της λογικής που μπορεί να κατανέμονται σε μικρότερα συστατικά της γραμμικής διαδοχική σκέψης που μπορούν να ενσωματωθούν σε μια τελική λύση. Η δημιουργικότητα απαιτεί άλματα της φαντασίας ή δραματικές μεταβολές της προοπτικής. Η κριτική σκέψη περιλαμβάνει προκλητική αρχή και την αμφισβήτηση αποδεκτούς τρόπους σκέψης. Στην Ασία, πόσο μακριά θα είναι δυνατή για τις προκλήσεις των καθιερωμένων σοφία στην επιχείρηση, επιστήμης ή μηχανικής για να μονωθούν από τις επικρίσεις των πολιτικών και γραφειοκρατική εξουσία?
3. Φοιτητής αρραβώνων.
Την επίτευξη των φοιτητών εξαρτάται από τους φοιτητές που ασχολούνται με τη μάθησή τους. Υπάρχουν πέντε βασικά είδη της δέσμευσης – αν η μάθηση παρουσιάζεται με τέτοιο τρόπο που να καθιστά εγγενώς ενδιαφέρουσα (διασκέδαση, απολαυστικός, ενδιαφέρουσα κ.λπ.), εάν θεωρείται ως σημαντικό (υψηλή κατάσταση, κανονικός, Αξίζει να γνωρίζετε), αν είναι χρήσιμο (στη δουλειά, τη ζωή ή την τριτοβάθμια εκπαίδευση), αν αξίζει το κόστος ή η προσπάθεια σε σχέση με άλλους τρόπους να περάσουν το χρόνο του (αφιέρωση, επιμονή, αναβαλλόμενη ικανοποίηση, και τα λοιπα), και αν αυτό οδηγεί μια αναζήτηση για τη μαεστρία, σαν να παίζεις πιάνο ή το τρέξιμο ενός μαραθωνίου. Ασίας εκπαιδευτικών συστημάτων και των πολιτισμών τόπος μεγάλης σημασίας για τα δύο τελευταία είδη της εμπλοκής περισσοτέρων από τα τρία πρώτα. Στην Ιαπωνία, ωστόσο, όπου η υπογεννητικότητα έχει ως στόχο την εύκολη πρόσβαση στο πανεπιστήμιο, και με ένα πρόγραμμα σπουδών που έχει τονίσει τα δύο τελευταία είδη της δέσμευσης έναντι του άλλου, τους φοιτητές, σήμερα αμφισβητούν το κατά πόσον η προσπάθεια αξίζει το κόστος, ειδικά αν το πρόγραμμα σπουδών προσφέρει καμία εγγενή απόλαυση ή την ευχαρίστηση. Η Δύση έχει ενίοτε προσφέρει περισσότερη διασκέδαση ή απόλαυση, και τόνισε ότι τα πράγματα είναι αξίζει να γνωρίζετε για το δικό τους καλό, αλλά με πολλές διαφορετικές επιλογές διαθέσιμες πορεία και τη διαθεσιμότητα των πολλών επανάληψης πιθανότητες, ειδικά στην Αμερική, η εξίσωση προσπάθεια / επιστροφή δεν είναι πάντα τόσο πιεστική όσο ίσως θα έπρεπε να συγκριθεί με ασιατικές κοινωνίες.
4. Ο σεβασμός για την Εκπαίδευση.
Ένα από τα θρυλικά αποσπάσματα του Κομφούκιου ήταν αυτό: “Αν νομίζετε ότι από την άποψη του ενός έτους, φυτεύουμε ένα σπόρο; αν άποψη δέκα ετών, φυτεύουν δέντρα; αν σε όρους 100 χρόνια, διδάξει τους ανθρώπους.” Κομφούκιου και βουδιστικές παραδόσεις σέβονται τους δασκάλους και διδασκαλία. Παρά την εκτροπή του κινεζική πολιτιστική επανάσταση που διασύρθηκε δάσκαλοι και διανοούμενοι, αντί revering τους, και παρά τη μείωση του σεβασμό για τους εκπαιδευτικούς και την εκπαίδευση σε χώρες όπως η Ιαπωνία, λόγω της παγκοσμιοποίησης της Δυτικής λαϊκού πολιτισμού, εκπαιδευτικοί εξακολουθούν εντολή μεγάλο σεβασμό στις οικογένειες και τις κοινωνίες των πολλών πολιτισμών της Ασίας. Σε υψηλές επιδόσεις Σιγκαπούρη και η Φινλανδία (που μερικοί άνθρωποι θεωρούν ότι έχουν επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό από τις ρωσικές ιστορικά αξίες και παραδόσεις), Οι εκπαιδευτικοί θεωρούνται ως οι κατασκευαστές των εθνών τους, ακριβώς όπως ο Κομφούκιος υποστήριξε, και έχουν επιλεγεί και να ανταμείβεται ανάλογα. Ποια η Δύση πρέπει να μάθει από αυτή την επιρροή είναι ότι οι εκπαιδευτικοί είναι σημαντικό, όχι μόνο επειδή τους αρέσει παιδιά, ή να βοηθήσουν όλοι οι μαθητές να φτάσουν τις δυνατότητές τους, αλλά και επειδή το μέλλον της κοινωνίας εξαρτάται από τους.
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με Ανόρθωση Ηγεσία
Όλες οι φωτογραφίες είναι ευγενική προσφορά του Andy Hargreaves και Alma Harris
Για περισσότερα άρθρα στην Ανατολή vs. Δυτική σειρά: Ανατολή vs. Δύση — Νέα από τη Μαλαισία, Ανατολή vs. Δύση — Ένα Σχολείο για Πεκίνο, Ανατολή vs. Δύση — Ώρα Πρόσωπο
Στο παγκόσμιο Αναζήτηση για Εκπαίδευση, μαζί μου και παγκοσμίως γνωστή ηγέτες σκέψης συμπεριλαμβανομένου του Sir Michael Κομμωτήριο (Ηνωμένο Βασίλειο), Ο Δρ. Michael Block (ΗΠΑ), Ο Δρ. Leon Botstein (ΗΠΑ), Καθηγητής Clay Christensen (ΗΠΑ), Ο Δρ. Linda Ντάρλινγκ-Hammond (ΗΠΑ), Ο Δρ. Madhav Chavan (Ινδία), Ο καθηγητής Michael Fullan (Καναδάς), Ο καθηγητής Howard Gardner (ΗΠΑ), Ο καθηγητής Andy Hargreaves (ΗΠΑ), Ο καθηγητής Yvonne Hellman (Η Ολλανδία), Ο καθηγητής Kristin Helstad (Νορβηγία), Jean Hendrickson (ΗΠΑ), Καθηγητής Rose Hipkins (Νέα Ζηλανδία), Καθηγητής Cornelia Hoogland (Καναδάς), Αξιότιμο Jeff Johnson (Καναδάς), Η κ. Chantal Kaufmann (Βέλγιο), Ο Δρ. Eija Kauppinen (Φινλανδία), Υφυπουργός Tapio Kosunen (Φινλανδία), Ο καθηγητής Dominique Λαφοντέν (Βέλγιο), Ο καθηγητής Hugh Lauder (Ηνωμένο Βασίλειο), Καθηγητής Ben Levin (Καναδάς), Lord Ken Macdonald (Ηνωμένο Βασίλειο), Καθηγητής Barry McGaw (Αυστραλία), Shiv Nadar (Ινδία), Καθηγητής R. Natarajan (Ινδία), Ο Δρ. PAK NG (Σιγκαπούρη), Ο Δρ. Denise Πάπα (ΗΠΑ), Sridhar Rajagopalan (Ινδία), Ο Δρ. Diane Ravitch (ΗΠΑ), Richard Wilson Riley (ΗΠΑ), Sir Ken Robinson (Ηνωμένο Βασίλειο), Καθηγητής Pasi Sahlberg (Φινλανδία), Καθηγητής Manabu Sato (Ιαπωνία), Andreas Schleicher (PISA, ΟΟΣΑ), Ο Δρ. Anthony Seldon (Ηνωμένο Βασίλειο), Ο Δρ. David Shaffer (ΗΠΑ), Ο Δρ. Kirsten Μοναδική Are (Νορβηγία), Στήβεν Spahn (ΗΠΑ), Yves Theze (Lycee Francais Η.Π.Α.), Ο καθηγητής Charles Ungerleider (Καναδάς), Ο καθηγητής Tony Wagner (ΗΠΑ), Sir David Watson (Ηνωμένο Βασίλειο), Καθηγητής Dylan Γουίλιαμ (Ηνωμένο Βασίλειο), Ο Δρ. Mark Wormald (Ηνωμένο Βασίλειο), Ο καθηγητής Theo Wubbels (Η Ολλανδία), Ο καθηγητής Michael Young (Ηνωμένο Βασίλειο), και ο καθηγητής Minxuan Zhang (Κίνα) καθώς εξερευνούν τα μεγάλα ζητήματα της εκπαίδευσης εικόνα που όλα τα έθνη αντιμετωπίζουν σήμερα.
Η Παγκόσμια αναζήτηση για την Εκπαίδευση της Κοινότητας Σελίδα
C. M. Rubin είναι ο συγγραφέας των δύο πολυδιαβασμένα online σειρά για την οποία έλαβε ένα 2011 Βραβείο Upton Sinclair, “Η Σφαιρική Αναζήτηση για Εκπαίδευση” και “Πώς θα μας Διαβάστε?” Είναι επίσης ο συγγραφέας του μπεστ σέλερ τρία βιβλία, Συμπεριλαμβανομένων Η Ρεάλ Αλίκη στη Χώρα των Θαυμάτων, Είναι ο εκδότης του CMRubinWorld, και είναι ένα Ίδρυμα Fellow δι'υπερήχων.
Ακολουθήστε C. M. Rubin στο Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
Πρόσφατα σχόλια