Dans le discours d'adieu du président Obama à Chicago, il note que pour la démocratie à travailler dans un pays qui devient de plus en plus diversifiée, nous devons le faire “tenir compte des conseils de l'un des grands personnages de la fiction américaine, Atticus Finch, qui a dit, “Vous ne comprendrez jamais vraiment une personne jusqu'à ce que vous considérez les choses de son point de vue…jusqu'à ce que vous monter dans sa peau et de marcher autour d'elle.”
Nous vivons dans un temps de plus en plus la diversité ethnique et culturelle, et dans chaque communauté, il est clair que, si certains progrès ont été réalisés, il y a encore plus de travail à faire: “nous devons essayer plus fort; pour commencer avec la prémisse que chacun de nos concitoyens aime ce pays, tout autant que nous faisons; qu'ils apprécient le travail acharné et de la famille comme nous le faisons; que leurs enfants sont tout aussi curieux et plein d'espoir et digne de l'amour comme le nôtre.”
Comment pouvons-nous bâtir des collectivités plus inclusives à travers politique, clivages économiques et culturels? Quelles leçons pouvons-nous tirer des récents événements au Royaume-Uni et aux États-Unis?
J'ai demandé trois champions de sociétés inclusives – George Rupp, Bill Gaudelli et Dana Mortenson – de partager leurs points de vue dans La recherche globale pour l'éducation. George Rupp est président du conseil des gouverneurs du Baccalauréat International, est l'ancien président de l'Université Rice, Université de Columbia, et le Comité international de secours, et est l'auteur du livre Au-delà de l'individualisme: Le défi de collectivités inclusives (CU presse). Bill Gaudelli est professeur agrégé d'études sociales et président du Département des Arts et Lettres au Teachers College, Université de Columbia. Dana Mortenson est co-fondateur & Directeur exécutif de World Savvy: Pensez au-delà de vos frontières.
George Rupp: Le vote dans le U.K. en faveur de Brexit, le rejet par référendum de l'accord de paix en Colombie, et la 2016 Americains. élection tous illustrent la puissance des processus démocratiques pour enregistrer avec force comment la sagesse qui prévaut d'un ordre social ne peut pas être en contact avec des segments importants de la population. Dans ce sens, ces développements récents soulignent de façon spectaculaire combien il est difficile d'établir et de maintenir des communautés inclusives. Pour parler sans ambages, ces événements démontrent à quel point nous sommes des communautés atteignant qui recoupent les clivages économiques et politiques.
Bill Gaudelli: Les entrevues qui ont précédé et immédiatement après les élections américaines révèlent différentes visions du monde capturés dans les slogans de «faire à nouveau l'Amérique grande’ et sa cornue, «L'Amérique est déjà grande '. Que ces slogans sont diamétralement opposés donne un sens de la profondeur est le schisme. Alors que certains ont célébré les réalisations du premier président afro-américain, d'autres sombrèrent dans la colère profonde sur la façon dont sa présidence a modifié le cours des Etats-Unis, à l'échelle mondiale et à la maison. La mondialisation a sans doute contribué à ces différences, étant donné que les lacunes – dans l'éducation, la richesse et l'accès à la différence culturelle – nourrir profondément différentes perspectives. Lorsque ces visions du monde sont amplifiés par un espace médiatique qui se propage vitriol à travers une multitude d'écho-chambres, la différence est exacerbée. Ces différences peuvent commencer à être traités par la construction d'une nouvelle, 21économie e siècle, celui qui se développe dans le Rustbelt et tout au long de nombreuses régions »laissées’ autour de la nouvelle, technologies vertes, fabrication de nano pour les soins de santé, micro-finance pour la résilience locale. Ceci est une vision plus digne de notre temps, celui qui ne regarde pas en arrière à une industrie lourde, économie polluante de carbone, maintenant infaisable car il met en péril un réchauffement de la planète et ne peut être refait dans un marché concurrentiel à l'échelle mondiale contrairement à la période antérieure à la libéralisation du commerce mondial du début des années 1970. Rural et exurbs à travers les États-Unis sont naturellement en colère que leur fondement économique a radicalement détérioré si rapidement. Le pivot qui doit se produire est à amener ces communautés un rythme soutenu avec un marché mondial dont le terrain a radicalement changé et continuera à émerger.
George Rupp: La leçon est claire: nous devons apprendre à respecter ethnique, religieux, et les différences culturelles plutôt que de supposer que ceux qui abordent les problèmes communs de différents points de départ sont ignorants ou même le mal. Dans les exemples de Brexit, l'U.S. élection, et même le référendum colombien, le défi est celui relativement simple de rechercher des approches communes au sein d'un système politique largement partagée qui est affirmé à travers une gamme de ethnique, religieux, et des communautés culturelles. Mais dans beaucoup de zones de conflit, le défi est encore plus difficile par le fait que les accords doivent être forgés quand il y a peu ou pas de consensus sur le cadre général de collaboration.
Les États-Unis depuis des décennies supposé que nous avions un modèle pour le reste du monde: E Pluribus Unum–de nombreux, un. Pour mettre doucement, cet idéal a toujours été très imparfaitement réalisé. Mais nous sommes maintenant confrontés à la perspective d'un désaccord même sur l'idéal de parvenir à une telle communauté inclusive, qui met l'Amérique dans le même stimulant que tant d'autres pays déchirés par les conflits.
Dana Mortenson: Une conséquence potentielle de conflit pour les éducateurs est de ne pas dire quoi que ce soit, le partage de toute perspective, ou traitant de questions politiques ou sociales litigieuses dans la salle de classe. Alors que la crainte des répercussions est réel, cela sert à distance et souvent diviser davantage les étudiants de conversation profonde sur les questions de conséquence, et contrecarre occasion de confronter les perspectives qui peuvent aider à contester, forme et améliorer leur compréhension de leur propre identité, leur relation à l'autre et le reste du monde. Il existe des moyens authentiques et significatives pour engager dans le discours et de développer des environnements d'apprentissage inclusifs.
D'abord et surtout potentiellement, trouver des moyens efficaces pour les étudiants d'exprimer leur identité et en apprendre davantage sur leurs camarades de classe’ identités – dans un espace sécurisé – Est crucial. Utilisation de la narration et récit personnel pour aider les jeunes expriment qui ils sont, ce qui a façonné leur vision du monde, et ce qui compte pour eux renforce la confiance dans la classe, et permet aux étudiants ce qui peut souvent être la proximité rare pour les personnes qui se sentent ou pensent différemment qu'eux. La création d'un espace sûr pour ces conversations est critique, et nous avons vu les éducateurs font dans une variété de façons. Ils peuvent travailler avec leurs élèves à créer des normes collectives et des règles pour le discours, dans lequel ils définissent ensemble ce «langage respectueux’ constitue, collectivement accepter d'assumer une bonne intention, discuter comment ils vont réagir quand ils se sentent offensés, et de leur fournir un langage commun pour exprimer son inquiétude ou de remords quand ils ont créé infraction. Si cela est bien établi, une salle de classe peut progressivement aborder des sujets plus profonds et plus complexes qui approvisionnent organiquement la diversité de la perspective de l'étudiant comme un atout dans les discussions.
Les éducateurs se sont engagés à créer des espaces inclusifs peut également se pencher sur des méthodologies éprouvées pour l'enseignement culturellement sensibles, des experts dans le domaine comme Zaretta Hammond (“Enseignement Culturellement Responsive et le cerveau: Promouvoir l'engagement et la Rigor Authentic Parmi culturellement et linguistiquement étudiants Diverse”). CRT permet aux éducateurs de comprendre, et interroger, comment ils communiquer et mettre en place les élèves dans leur salle de classe pour l'engagement et le discours significatif, et contribue énormément à un environnement d'apprentissage inclusif.
Une étape cruciale supplémentaire consiste à reconnaître les différences d'opinions, visions du monde, perspectives et de souligner que la discussion et le débat de ces sujets est une composante fondamentale de notre démocratie. Pas toute conversation est égale, non plus; luttant pour des discussions de grande qualité, plutôt que de conversation, autour des questions politiques et sociales devient clé; de former des citoyens démocratiques qui ont la capacité de penser de façon critique sur les questions, la recherche de multiples perspectives, puis s'engager dans le discours respectueux est l'objectif. Cela nécessite un travail de la part des éducateurs, qui doit examiner attentivement la façon de présenter et sujets d'échafaudage pour la discussion (ou permettre aux élèves de les sélectionner), et comment ils aident à définir des normes collectives pour le discours respectueux. Deux publications de Diana E. Hess sont super lecture pour cette poursuite: “Controverse dans la salle de classe: Pouvoir démocratique Discussion” et “La classe politique: Preuve et de l'éthique dans l'éducation démocratique”.
Bill Gaudelli: Promotion de dialogue sérieux, écoute engagée et opportunités empathiques, principalement dans les écoles, mais aussi par des organismes communautaires, sont nécessaires pour aider les gens voient que l'altérité est pas une menace fondamentale, mais un avantage de base d'être aux États-Unis, qui contribue à une société plus forte. Les gens qui se sentent en marge économiques seront beaucoup plus ouverts à entendre ce genre de message lorsque leur vulnérabilité est réduite.
(Les photos sont une gracieuseté de CMRubinWorld)
Rejoignez-moi et leaders d'opinion de renommée mondiale dont Sir Michael Barber (Royaume-Uni), Dr. Michael Bloquer (États-Unis), Dr. Leon Botstein (États-Unis), Professeur Clay Christensen (États-Unis), Dr. Linda Darling-Hammond (États-Unis), Dr. MadhavChavan (Inde), Le professeur Michael Fullan (Canada), Professeur Howard Gardner (États-Unis), Professeur Andy Hargreaves (États-Unis), Professeur Yvonne Hellman (Pays-Bas), Professeur Kristin Helstad (Norvège), Jean Hendrickson (États-Unis), Professeur Rose Hipkins (Nouvelle-Zélande), Professeur Cornelia Hoogland (Canada), Honorable Jeff Johnson (Canada), Mme. Chantal Kaufmann (Belgique), Dr. EijaKauppinen (Finlande), Le secrétaire d'Etat TapioKosunen (Finlande), Professor Dominique Lafontaine (Belgique), Professeur Hugh Lauder (Royaume-Uni), Seigneur Ken Macdonald (Royaume-Uni), Professeur Geoff Masters (Australie), Professeur Barry McGaw (Australie), Shiv Nadar (Inde), Professeur R. Natarajan (Inde), Dr. PAK NG (Singapour), Dr. Denise Pape (États-Unis), Sridhar Rajagopalan (Inde), Dr. Diane Ravitch (États-Unis), Richard Wilson Riley (États-Unis), Sir Ken Robinson (Royaume-Uni), Professeur Pasi Sahlberg (Finlande), Professeur Manabu Sato (Japon), Andreas Schleicher (PISA, OCDE), Dr. Anthony Seldon (Royaume-Uni), Dr. David Shaffer (États-Unis), Dr. Kirsten immersive, (Norvège), Chancelier Stephen Spahn (États-Unis), Yves Thézé (LyceeFrancais États-Unis), Professeur Charles Ungerleider (Canada), Professeur Tony Wagner (États-Unis), Sir David Watson (Royaume-Uni), Professeur Dylan Wiliam (Royaume-Uni), Dr. Mark Wormald (Royaume-Uni), Professeur Theo Wubbels (Pays-Bas), Professeur Michael Young (Royaume-Uni), et le professeur Zhang Minxuan (Chine) alors qu'ils explorent les grandes questions d'éducation de l'image que toutes les nations doivent faire face aujourd'hui.
La recherche globale pour l'éducation communautaire page
C. M. Rubin est l'auteur de deux séries en ligne largement lecture pour lequel elle a reçu une 2011 Upton Sinclair prix, “La recherche globale pour l'éducation” et “Comment allons-nous savoir?” Elle est également l'auteur de trois livres à succès, Y compris The Real Alice au pays des merveilles, est l'éditeur de CMRubinWorld, et est une fondation perturbateurs Fellow.
Suivez C. M. Rubin sur Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
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