“Arbeiten und die Zeit in einem anderen Land mit pädagogischen Fachkräften und Studenten aus anderen Ländern, hören, ihre Gedanken, kulturellen Wahrnehmungen und Erwartungen, sind leistungsfähige Möglichkeiten, um eine bessere Welt zu schaffen durch Bildung. Wir haben viele Studien, die eindeutig zeigen, dass eine überwältigende Anzahl von Pädagogen, Eltern und Schüler glauben, dies ist sehr wertvoll und sollte vorhanden sein,” , kommentiert Ian Ailles, CEO von Global Study Pass, ein führender Anbieter von internationalen Lernerfahrungen des 21. Jahrhunderts für Studenten in den Jahren bis zur Universität.
Was sind die Vorteile von Studenten, die sich sowohl auf eine östliche und westliche Bildung im Laufe ihrer Schulzeit ausgesetzt? Wie würden Sie die Erfahrung auf optimale Lern steuern und wie könnte die heutige Technologie verbessern die Erfahrung? Ich lud Pak T Ng und Dennis Shirley, dies weiter in Teil diskutieren 4 von East vs. Westen – Face Time. Pak T Ng ist Associate Dean, Anführen Lernen, und der Leiter der Politik und Führung Studiums Studiengruppe am National Institute of Education (NO), Nanyang Technological University (NTU), Singapur. Dennis Shirley ist Professor für Erziehungswissenschaften an der Lynch School of Education an der Boston College. Shirley neues Buch, Erreichen mit Integrität: Richtung eingedenk Bildungs ändern, für die Freigabe im Linien 2015, ist Teil einer Buchreihe von Pak T Ng und Andrew Hargreaves Mitherausgeber.
Was sind die Vor-und Nachteile von Schülern mit beiden Bildungssysteme Ost und West im Laufe ihrer Schullaufbahn ausgesetzt Sekundär? Was signifikante Konvergenz Beispiele oder Trends haben Sie bereits gesehen?
PAK NG: Studenten, die im Laufe ihrer Schullaufbahn zu Sekundär beiden Bildungssysteme Ost und West ausgesetzt worden sind, haben den Vorteil, besser auf beiden Kulturen. Diejenigen, die erfolgreich zwischen zwei kulturell verschiedene Umgebungen verhandeln mit Leichtigkeit zu natürlichen Führer in interkulturellen Situationen, so dass sie kulturelle Makler und marktfähige Kosmopoliten. Sie sind in der Lage, unterschiedliche Menschen zusammenzubringen, um leben und arbeiten harmonisch.
Jedoch, während es für wichtig, diese Studenten, eine andere Kultur zu schätzen unverwechselbar anders, es ist auch wichtig, dass sie ihre eigene kulturelle Erbe zu schätzen wissen. Manchmal, gibt es eine Gefahr der Über abonnieren Kultur jemand anderes. Die Schüler müssen reif genug zu sein, um die besten und nicht die Schlechteste beider Welten lernen, und diese besten Eigenschaften zusammen mischen.
Es gibt eine große Konvergenz in den großen Städten der Welt von heute. Man bekommt Spezialitäten aus der ganzen Welt in einer Stadt und viele Restaurants Fusion. Man sieht junge Menschen in asiatischen Städten Treffen in Starbucks und McDonalds, während mehr und mehr nicht-chinesische Studenten in englischsprachigen Ländern wie Großbritannien, USA und Australien sind Mandarin lernen. So, Die Herausforderung für die Weltstädte ist es, ihre kulturellen Besonderheiten in dieser Flut der Konvergenz zu bewahren.
Dennis Shirley: Studenten aus westlichen Systeme können aus dem Osten über die Bedeutung der zähen lernen, disziplinierten Studie, in der eine Gruppe von Peers unterstützt einander über die Zeit.
Studenten aus Ost-Systeme, andererseits, kann aus dem Westen über die Bedeutung der unabhängigen kritischen Denken lernen, aufgeschlossen Argumentation basiert auf Fakten und Logik, und kreative Problemlösung, wenn sie schlecht definierten Problem Sätze angewendet. Diese sind unerlässlich, wenn wir wollen, in Gesellschaften, die nicht nur wirtschaftlich wettbewerbsfähig sind, sondern auch zu leben sind kostenlos und Bürger ermutigen, verschiedene Perspektiven auf komplexe Fragen zu entwickeln.
Trotz der hohen Leistung der asiatischen Studenten auf internationale Bewertungen, Ich beobachte eine starke Tendenz, in Ost und West gleichermaßen, anzunehmen, dass die westlichen Systeme sind überlegen und setzen den Standard für das Lernen heute. Das mag richtig sein, in einigen Aspekten, und vor allem in Hinblick auf die Ausbildung der Studenten zu lernen, für sich selbst zu denken.
Eastern Systeme, jedoch, haben ihre eigenen Stärken und können diese als Korrektiv für schädliche Aspekte der westlichen Bildung dienen. Die konfuzianische Tradition stellt insbesondere eine kulturelle Referenz, die Lern verehrt, betont Selbstdisziplin, und bietet eine überzeugende philosophische Leitfaden zu leben harmonisch mit anderen.
Im Westen haben wir überbetont Ergebnisse und unterbewertet Prozesse, mit dem Ergebnis, dass zu viele unserer Interaktionen sind auf einem engen Sinne des Eigeninteresses der Basis.
Wie sollen wir steuern diese zum Zwecke der optimalen Lern? Was sind einige der Strategien, die Sie einsetzen würde?
PAK NG: Für eine optimale Lern, Dieser Prozess muss erleichtert und geführt werden. In Singapur, gibt es ein paar Programme, die Schule zu entwickeln bestimmte Schüler zu sein “bikulturellen”. Diese Schüler sind in der Regel leidenschaftlich über das Lernen, die Kulturen des Ostens und des Westens in größerer Tiefe. Diese Programme erweitern die Studierenden’ Horizonte und statten sie mit globalen Perspektiven.
In den meisten dieser Programme, Schüler werden zu historischen Analysen eingeführt, zeitgenössische Lesen und Lernen durch Erfahrung, um ihr Verständnis der historischen vertiefen, Sozial-, politische und wirtschaftliche Entwicklung der großen westlichen und östlichen Traditionen. Diese Schüler erhalten auch Möglichkeiten, ein Tauchprogramm in China haben, UK oder US auf aktuelle Forschung über die Kulturen der verschiedenen Gemeinschaften zu tun.
Durch die Programme, Studenten werden ermutigt, offen und doch kritisch in Absieben die besten Elemente von Ost und West sein. Das Wichtigste ist, zu einem besseren Verständnis der unterschiedlichen Analyseansätze und subtilen kulturellen Nuancen von beiden Welten angenommen gewinnen.
Dennis Shirley: Interkulturelle Begegnungen sind in Windeseile rund um die Welt passiert jetzt, aber diese sind vor allem durch die Macht der Märkte und nicht durch eine Bildungsagenda getrieben.
Junge Menschen sind heute für eine bessere und phantasieAgenda als entweder von der Regierung auf der einen Seite oder der Unternehmer auf der anderen angebotenen Suche. Warum nicht bieten ihnen eine moralisch überzeugende Agenda – beispielsweise, widmet sich dem Ziel der Ausweitung Bildungszugang für alle der weltweit wunderbar verschiedene Bevölkerungs?
Ich schlage vor, dass wir die Phantasie der jungen entzünden, indem er ihnen, über endlose Unternehmenswettbewerb und geopolitischen Rivalitäten schauen, um einen weltgeschichtlichen Tagesordnung der Beseitigung des Analphabetentums und die Erreichung voran 8 Jahre der allgemeinen Bildung für alle Jugendlichen von 2030.
Die nächste Phase der Bildungs Änderung sollte uns darüber hinaus national begrenzt Modelle für die Verbesserung auf der einen Seite und dem Markt als Elixier auf der anderen zu bekommen. Wir sollten wieder zu aktivieren transnationalen Organisationen, Bewegungen der Zivilgesellschaft, und eine neu vereint Bildungs Beruf, ein Erbe für die heranwachsende Generation, die es wert alle, die am besten und am meisten wert Erhaltung in unserer zunehmend gemeinsame kulturelle Erbe ist, bieten.
Wie funktioniert die heutige Technologie ermöglicht es uns, diesen Prozess zu verbessern?
PAK NG: Technologische Fortschritte führen zu verbesserten Konnektivität zwischen verschiedenen Gemeinschaften von Menschen. Schnellere Geschwindigkeit der physischen Reise führt zu einer kleineren Welt, in der kulturelle Austausch intensiver auftreten. Tatsächlich, Digitaltechnik und das Internet ermöglichen kulturelle Vernetzung durch eine auftreten “Raum” statt einer “Ort”. Informations-und Kommunikationstechnologie (ICT) erweitert den Zugang zu anderen Kulturen zu Studenten, die nicht in der Lage, physische Reise leisten kann. Durch IKT, Studenten mit anderen Studenten international jederzeit und überall verbinden, teilen Gedanken und Kommentare über Video-Clips, Audio-Sounds und grafische Darstellung.
Aber die Technik ist ein zweischneidiges Schwert. Das virtuelle Medium ist sowohl mit nützlichen Informationen und kulturelle schädlichen Fehlinformationen oder Propaganda gefüllt. Damit das Lernen zwischen Ost und West wird nützlich, Studenten haben einen Sinn in einer großen Menge von Informationen zu machen und gute Informationen von schlechten zu unterscheiden Informationen. Bikulturellen Lernaktivitäten erfordern eine hohe Synthese Fähigkeiten und Urteilsvermögen.
So, Technologie kann interkulturelle Lernen zu verbessern. Aber die Technik an sich ist nicht der Erzieher.
Dennis Shirley: Neuen technologischen Werkzeuge haben eine wichtige Rolle bei der Erleichterung der interkulturellen Kommunikation spielen, vor allem für diejenigen, die nicht über Möglichkeiten, zu reisen. Wir haben alle gesehen, die Motivation, die ausgelöst werden kann, wenn unsere Schüler in der direkten Kommunikation mit anderen in einem fernen Land gebracht werden.
Noch, Wir sollten ehrlich sein und erkennen die inhärenten Grenzen der neuen Technologien. Sie können teuer zu installieren sein und deren Wartung komplizierter stellt neue Fragen im Zusammenhang mit Pädagogen. Die Schüler können sich gegenseitig schikanieren und dies auftreten kann nicht nur in einem der Heimatgemeinde, sondern auch durch oberflächlichen Begegnungen mit den in unbekannten oder weit entfernten Schauplätzen. Das volle Potenzial der neuen Technologien wird auch von den harten Realitäten der Regierung die Überwachung und Kontrolle in vielen Ländern eingeschränkt.
Wir müssen unsere jungen heute, ob sie sich in den Osten oder den Westen, zu erreichen, um miteinander über internationale Grenzen hinweg in einem Geist der aufgeschlossen und neugierig Geselligkeit. Neue Technologien können Kontakte initiieren und neue Freundschaften zu wecken und das ist wichtig. Noch, es letztlich gibt es nichts wie in einem fremden Land, eine neue Sprache lernen, und durch direkte face-to-face-Begegnungen mit anderen die Erkundung ihrer unterschiedlichen kulturellen Manifestationen. Diese lehren uns über unsere eigenen kulturellen Scheuklappen, öffnen wir andere Möglichkeiten, die Welt zu sehen, und bereichern unsere Wertschätzung der anderen und ihre Kulturen.
Für andere Artikel in Ost vs. West-Serie: East vs. Westen — Eine Schule in Beijing, East vs. Westen — Nachrichten aus Malaysia, East vs. Westen — Teil 1
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Alle Fotos sind mit freundlicher Genehmigung der weltweiten Studie Pass
Begleiten Sie mich und weltweit renommierten Vordenkern wie Sir Michael Barber (Vereinigtes Königreich), DR. Michael Block (US-), DR. Leon Botstein (US-), Professor Ton Christensen (US-), DR. Linda Hammond-Liebling (US-), DR. MadhavChavan (Indien), Professor Michael Fullan (Kanada), Professor Howard Gardner (US-), Professor Andy Hargreaves (US-), Professor Yvonne Hellman (Niederlande), Professor Kristin Helstad (Norwegen), Jean Hendrickson (US-), Professor Rose Hipkins (Neuseeland), Professor Cornelia Hoogland (Kanada), Herr Jeff Johnson (Kanada), Frau. Chantal Kaufmann (Belgien), DR. EijaKauppinen (Finnland), Staatssekretär TapioKosunen (Finnland), Professor Dominique Lafontaine (Belgien), Professor Hugh Lauder (Vereinigtes Königreich), Professor Ben Levin (Kanada), Herr Ken Macdonald (Vereinigtes Königreich), Professor Barry McGaw (Australien), Shiv Nadar (Indien), Professor R. Natarajan (Indien), DR. PAK NG (Singapur), DR. Denise Papst (US), Sridhar Rajagopalan (Indien), DR. Diane Ravitch (US-), Richard Wilson Riley (US-), Sir Ken Robinson (Vereinigtes Königreich), Professor PasiSahlberg (Finnland), Professor Manabu Sato (Japan), Andreas Schleicher (PISA, OECD), DR. Anthony Seldon (Vereinigtes Königreich), DR. David Shaffer (US-), DR. Kirsten Sivesind (Norwegen), Kanzler Stephen Spahn (US-), Yves Theze (LyceeFrancais US-), Professor Charles Ungerleider (Kanada), Professor Tony Wagner (US-), Sir David Watson (Vereinigtes Königreich), Professor Dylan Wiliam (Vereinigtes Königreich), DR. Mark Wormald (Vereinigtes Königreich), Professor Theo Wubbels (Niederlande), Professor Michael Young (Vereinigtes Königreich), und Professor Zhang Minxuan (China) wie sie das große Bild Bildung Fragen, die alle Nationen heute konfrontiert erkunden. Die Global Search for Education Community-Seite
C. M. Rubin ist der Autor von zwei weit Lese Online-Serie für den sie eine 2011 Upton Sinclair Auszeichnung, “Die globale Suche nach Bildung” und “Wie werden wir gelesen?” Sie ist auch der Autor von drei Bestseller-Bücher, Inklusive The Real Alice im Wunderland, ist der Herausgeber des CMRubinWorld, und ist ein Disruptor Foundation Fellow.
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