La recherche globale pour l'éducation: A New House of Books pour Kaboul

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“Je lis parce que je voulais trouver un espace sûr, loin de toute l'agitation autour de moi, et je trouve que l'espace au milieu des pages de livres. On m'a donné la paix, la force et des ailes pour voler loin de bombes et roquettes qui ne cessait de tomber.” — Sajia Darwish

Bien que Sajia Darwish est seulement un junior à Mount Holyoke College dans le Massachusetts, elle a accompli plus que la plupart faire dans une vie entière. Darwish est entraîné par deux choses: première, son amour de son pays d'origine, un lieu dévasté par la guerre, la pauvreté, analphabétisme, et de l'extrémisme au nom de la religion; et un second, une passion pour l'apprentissage. Pourtant, malgré tous les défis, son dévouement à la justice et de progrès à travers l'alphabétisation lui a donné la force de surmonter d'innombrables obstacles et ouvrir Baale Parwaz Bibliothèque (BPL) cet été à Kaboul, Afghanistan.

Il a été longtemps compris que l'alphabétisation est le fondement à partir duquel les révolutions culturelles sont nées, et l'ouverture de la bibliothèque de Sajia est la première étape dans une approche multidimensionnelle pour soutenir une culture de la lecture dans sa communauté Kaboul. Actuellement, entre 200 et 350 étudiants visitent la nouvelle bibliothèque sur une base quotidienne pour lire, faire des travaux scolaires, ou de prendre ou retourner un livre.

Les réalisations de Darwish sont d'autant plus inspirant en raison des défis de son sexe fait face à la maison. “Les femmes en Afghanistan ne vivent pas. Leur éducation, leur choix d'un partenaire de vie, et leur tout dépend de leurs pères’ et frères’ autorisations…” Le taux des femmes dans son pays d'origine de l'analphabétisme est un crève-cœur 85%.

Dans son entrevue inspirante qui suit avec La recherche globale pour l'éducation, Sajia Darwish défie les rôles de genre traditionnels et offre un sentiment tangible de l'espoir pour le changement, même dans les circonstances les plus tragiques.

Sajia, vous avez créé une bibliothèque dans une école publique à Kaboul. S'il vous plaît nous pourquoi et dire comment vous l'avez fait?

Mohammad Asif Mayel Lycée, où Baale Parwaz Bibliothèque (BPL) est construit, était mon école quand j'étais une jeune fille. À ce moment-là, je n'ai pas eu accès à tous les livres pour enfants. Je lis des livres de niveau troisième cycle que je pris à partir d'une salle de placard taille appelé la bibliothèque scolaire. Il avait seulement deux étagères et moins d'une centaine de livres.

Je lis parce que je voulais trouver un espace sûr, loin de toute l'agitation autour de moi, et je trouve que l'espace au milieu des pages de livres. On m'a donné la paix, la force et des ailes pour voler loin des bombes et des roquettes qui tombaient sans cesse. Voilà pourquoi j'ai appelé la bibliothèque Baale Parwaz, qui des ailes pour voler 'signifie en persan.

Bâtiment BPL a pris les approbations de la direction de l'école, le ministère de l'Éducation (MEO) et le soutien financier des filles afghanes Fonds d'assistance financière (AGFAF), qui parraine également mes études au Mount Holyoke College. Au ministère, il était difficile de trouver un département chargé d'approuver ce type de projet. Je devais tout expliquer à beaucoup, beaucoup de gens et il a fallu plusieurs jours jusqu'à ce que je fus présenté à la bonne personne.

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“Je voulais Baale Parwaz Bibliothèque d'être différent. Je voulais que les éléments de l'étude et le travail collaboratif d'être une partie de la bibliothèque en plus d'une source de livres.” — Sajia Darwish

Comment décririez-vous votre expérience à collaborer avec le ministère de l'Education?

Aucun des mes interlocuteurs au ministère jamais attendu à voir une jeune femme de poursuivre un tel projet.

Je crois que je reçu l'approbation à la fois le principal et le MEO à cause de la passion, conduire et la détermination que j'apporté à ce projet. Je ne voulais pas voir mon expérience qui a été un manque de livres, un manque d'encouragement à lire, répété dans une autre génération.

Si, vous avez obtenu l'approbation; ce qui est arrivé à côté?

Une fois approuvé, l'école n'a pas de place pour la bibliothèque que nous avons pris l'offre du principal d'un balcon à l'extérieur et a commencé à partir de là.

Bibliothèque en farsi se traduit par “livre de Cook,” qui signifie littéralement House of Books; et est ce que les bibliothèques sont dans la plupart des écoles publiques. Malheureusement, parce que l'Afghanistan n'a pas une culture de lecture forte, ayant une bibliothèque scolaire n'est pas considérée comme une priorité. Quand une école publique est construit, les gens ne désignent généralement pas d'espace pour une bibliothèque. Même dans les écoles avec une bibliothèque, il est souvent une petite, espace rebutant, mal éclairée par quelques centaines de livres empilés sur les étagères. Il n'y a pas d'espace pour l'étude, discussions de groupe ou le travail collaboratif. Et réserver certainement pas les clubs ou les heures de lecture ont lieu.

Je voulais Baale Parwaz Bibliothèque d'être différent. Je voulais que les éléments de l'étude et le travail collaboratif d'être une partie de la bibliothèque en plus d'une source de livres. Les livres que nous avons choisis ont été en partie sélectionnés par les enseignants de l'école pour compléter les matériaux limités du MEO fournit, et en partie romans, histoires courtes, livres et sans paroles d'auto-assistance des livres que nous avons choisi. Aujourd'hui, Dessert plus de BPL 500 étudiants par jour, fournir des livres, un espace pour étudier et travailler en collaboration, une chambre pour nos deux clubs de livres de se rencontrer et d'une heure de lecture à avoir lieu pour les jeunes frères et sœurs des élèves qui sont membres de la bibliothèque.

Mais être capable de lire et de travailler dans une bibliothèque et de prendre des livres est seulement un point de départ. Lorsque les élèves prennent des livres à la maison, leurs familles deviennent exposés à l'idée de lecture pour élargir leurs connaissances, pour le plaisir et pour le divertissement. Familles, amis et d'autres qui sont inclus font partie d'une chaîne de prise de conscience que lentement les fissures du mur entre les gens et les livres. Il est non seulement l'existence physique d'une bibliothèque qui est important. Ce qui compte le plus sont les activités qui se déroulent au sein des familles et amis de ses membres au-delà de ses murs. Au cours des cinq prochaines années, Je suis sûr que cette petite bibliothèque inspirera d'autres à construire de nouvelles bibliothèques, ce qui conduira à plus de livres à venir dans les foyers d'étudiants que jamais. Il aura également fait plus de gens se rendent compte de la valeur des livres. Insha'Allah!

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“Les femmes en Afghanistan sont considérés comme des objets de beauté et de grâce quand il vient à la satisfaction des attentes sexuelles des hommes, mais à part ça, ils s'enjambèrent au nom de l'Islam et le Coran, au nom de Ghairat et Namos.” — Sajia Darwish

Quelles sont les leçons importantes que vous avez appris de la construction de la Bibliothèque Parwaz Baale?

Les leçons que je l'ai appris de ce projet sont nombreux. Compte tenu de mon sexe, J'ai appris qu'il y aura des défis que je vais faire face dans la société afghane, peu importe ce que je fais. Mais afin d'initier un changement, Je vais devoir rester fort et se concentrer sur mes objectifs. Toutes les croyances religieuses fausses et traditions dévaluent entrelacés dans le tissu social de la société afghane pourraient tirer un loin assez facilement. Il n'y a pas beaucoup de femmes modèles à suivre ou à toute forte source de soutien pour appuyer sur. Les filles et les femmes qui veulent apporter quelque chose de nouveau dans la société sont sur leur propre, et je suis l'un d'eux.

Comment voyez-vous le rôle des jeunes femmes dans la société afghane?

Quand je pense que des femmes en Afghanistan, Je me sens un emballage de la chaîne autour de mon coeur. Quand j'étais jeune, Je ne comprenais pas pourquoi les gens évaluer l'Afghanistan comme le pire endroit pour les femmes, mais maintenant je fais. Les femmes en Afghanistan sont considérés comme des objets de beauté et de grâce quand il vient à la satisfaction des attentes sexuelles des hommes, mais à part ça, ils s'enjambèrent au nom de l'Islam et le Coran, au nom de Ghairat et Namos. Pères et frères tuent leurs filles et leurs sœurs parce qu'ils ont en quelque sorte honte de la famille et ont ramené leur Ghairat, l'honneur afghan. Beaucoup de femmes se brûlent. Ils obtiennent lapidés, tués par des foules. Les femmes en Afghanistan ne vivent pas. Leur éducation, leur choix d'un partenaire de vie et de leur tout dépend de leurs pères’ et frères’ autorisations. Les rapports des Nations Unies qui 85% des femmes afghanes sont analphabètes. Nous devons changer le rôle que joue entre les sexes dans la détermination de la façon dont une personne est traitée. Cela changerait tout. Si toute la structure sociale patriarcale ont été contestées avec succès, les femmes pourraient être en charge de leur propre vie.

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“La vie des femmes ont été jouées à travers l'histoire, à maintes reprises, dans le monde entier. Il est temps pour les femmes, que ce soit en Afghanistan ou aux États-Unis, de prendre le contrôle de leur vie et de se valoriser, parce que si elles ne le font pas, personne ne le fera.” — Sajia Darwish

Croyez-vous le rôle d'une jeune femme est inférieure ou supérieure à celle d'un jeune homme de?

Je ne l'ai jamais pensé le rôle d'une femme étant moindre que celui d'un homme. Même en Afghanistan, un lieu où les efforts des femmes sont invisibles, ce sont eux qui gardent tout ensemble. De prendre soin de la maison pour donner naissance, pour élever des enfants et à un certain niveau, contribuer à l'économie de la famille, ils sont les mains magiques que personne ne voit.

Vous êtes un junior à Mount Holyoke College. Dites-nous comment vous y êtes arrivé.

BPL ne serait pas arrivé, je ne l'avais pas voyagé à l'étranger pour mon éducation. Je suis venu aux États-Unis d'abord à l'âge de 13 pour un camp d'été appelé Seeds of Peace. Après retour à la maison, J'ai appliqué pour les écoles secondaires aux États-Unis et a reçu une bourse d'études complète à l'école Walker Ethel dans le Connecticut. Dans 2014, Je suis venu à Mount Holyoke College dans le Massachusetts où je suis un junior étudier les relations internationales.

Quelle a l'expérience d'un enseignement collégial aux États-Unis signifie pour vous?

Sept ans d'études à l'étranger — découvrir de nouvelles cultures, en prenant des cours de changement de vie, rencontrer des gens de partout dans le monde et la nostalgie de la maison, pour mes proches — m'a appris des leçons de vie qui me ont façonné en qui je suis aujourd'hui. Assister à une de filles lycée et un collège entièrement féminin a été un privilège incroyable pour moi. Ici, les gens ont tendance à prendre des choses qui ne sont même pas accessibles aux autres pour acquis. J'ai grandi quelque part au milieu de deux sociétés complètement différentes, mais ce que j'ai appris est que la vie des femmes ont été jouées à travers l'histoire, à maintes reprises, dans le monde entier. Il est temps pour les femmes, que ce soit en Afghanistan ou aux États-Unis, de prendre le contrôle de leur vie et de se valoriser, parce que si elles ne le font pas, personne ne le fera.

Pour plus d'informations.

(Toutes les photos sont une gracieuseté de la Parwaz Bibliothèque Baale)

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C. M. Rubin avec Sajia Darwish

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C. M. Rubin est l'auteur de deux séries en ligne largement lecture pour lequel elle a reçu une 2011 Upton Sinclair prix, “La recherche globale pour l'éducation” et “Comment allons-nous savoir?” Elle est également l'auteur de trois livres à succès, Y compris The Real Alice au pays des merveilles, est l'éditeur de CMRubinWorld, et est une fondation perturbateurs Fellow.

Suivez C. M. Rubin sur Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld

Auteur: C. M. Rubin

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