La recherche globale pour l'éducation: Entretien avec le directeur de The Happiness Diaries

Stephen Hawking et moi (extrait du chapitre de Happiness Diaries 4) peut maintenant être projeté sur la chaîne YouTube du réseau Planet Classroom. C'est un court film réconfortant qui met en lumière Devraj, un jeune garçon de sixième dans le système scolaire public de New Delhi, et révèle son rêve de devenir un scientifique comme Stephen Hawking l'a fait depuis son fauteuil roulant. Devraj réfléchit à l'idée que vous pouvez réaliser un rêve si vous l'embrassez – ne le craignez pas.

Christopher Carpenter produit et réalisé Les journaux du bonheur, une série documentaire explorant l'initiative du programme d'études sur le bonheur du gouvernement de Delhi. Il est actuellement boursier Schwarzman poursuivant une maîtrise en affaires mondiales à l'Université Tsinghua de Pékin., Chine.

La recherche globale pour l'éducation a le plaisir d'accueillir Christopher Carpenter.

Dans la classe de Devraj, l'enseignant a discuté si oui ou non le bonheur a été trouvé à l'extérieur ou à l'intérieur. Elle a en outre expliqué que si le bonheur vient de l'intérieur, les distinctions externes telles que les récompenses ou les éloges des autres sont rendues inutiles. Comment la narration aide-t-elle à illustrer ce concept? 

Quelque chose que j'apprécie vraiment de mon temps à travailler avec le gouvernement de Delhi, Dream a Dream et l'équipe qui construit et met en œuvre le programme du bonheur, est le simple – directe – stratification académique du bonheur, une échelle que j'utilise depuis lors dans ma vie pour évaluer mes propres sentiments. C'est brilliant, Je pense, dans sa simplicité – fondamentalement, le bonheur existe à trois niveaux, ou dans une sorte de triade. Le plus facilement accessible, mais aussi le plus éphémère, est le bonheur momentané, qui vient des cinq sens. Vous regardez un film drôle ou mangez un délicieux repas ou écoutez votre musique préférée; tu te sens heureux, mais seulement momentanément, et que le bonheur est directement lié à ce stimulus externe. Une couche de plus et vous avez un bonheur plus profond, le bonheur qui découle des relations, et peut être exprimé comme l'amour, respect, admiration, etc. Ce niveau de bonheur est de nature émotionnelle, plutôt que sensoriel. Puis, la dernière couche est le bonheur durable, qui est dérivé d'un état d'être motivé individuellement qui est libre de conflit. Cela peut provenir de la pratique de la pleine conscience, de la poursuite d'études ou de la résolution d'un problème. Le bonheur durable ne vient que de l'intérieur, et c'est la couche de bonheur que le professeur de Devraj décrit pendant le film, le but ultime lors de la mise en œuvre d'un programme d'études modelé sur la poursuite du bonheur. Je pense que l'acte de raconter des histoires est un excellent exemple de bonheur durable pour les étudiants – la satisfaction, le sentiment d'accomplissement, qui vient de créer quelque chose, quelque chose qui n'aurait pas pu être créé avant. Un étudiant explorant les voies vers un bonheur durable doit expérimenter la narration comme création d'une nouvelle idée, quelque chose résultant d'une application intense de créativité et de pensée analytique qui est envoyé dans le monde pour que d'autres consomment et réfléchissent et peut-être même être changé par. Raconter des histoires, à son plus puissant, ne peut pas être motivé par la reconnaissance, parce que cela sape la vérité de l'histoire. Reconnaissance et éloge – ou son absence – doit être secondaire au bonheur intérieur de la création. En fait, Je pense que les apprenants adultes peuvent bénéficier de ce concept, trop – le jugement le plus important sur son travail est le sien. C'est quelque chose de beaucoup plus facile à dire qu'à faire étant donné la nature du monde du travail moderne – mais si les éloges et les éloges peuvent être compris comme éphémères – dont ils sont – alors nous sommes libérés des attentes des autres, et toute comparaison faite avec d'autres. Enlève tout et il ne te reste que ce que tu ressens, la satisfaction que vous ressentez, la fierté que tu ressens. Nous devons juste nous faire confiance pour être les meilleurs arbitres de notre propre succès.

Avant de découvrir Stephen Hawking, Devraj a déclaré avoir des difficultés à mémoriser le matériel et à apprendre correctement les informations. Après que son professeur a partagé l'histoire, La participation de Devraj a augmenté, ainsi que sa confiance en ses capacités académiques. Quels sont les avantages supplémentaires à intégrer des sujets qui passionnent les étudiants dans leur programme?

je pense que la passion – créativité – ils doivent être encouragés en classe. C'était toute la mission de l'ONG avec laquelle je travaillais en Inde, Rêver un rêve – à travers les arts et les sports, ils offrent aux jeunes un espace d'exploration et de développement, car ce qui se passe réellement quand la passion d'un jeune est entretenue, c'est que le jeune est implicitement, mais aussi explicitement, accordé l'agence pour manifester leur propre vie à leur goût. Ils ont le pouvoir de s'approprier quelque chose, vous connaissez? Pour s'auto-actualiser d'une manière qui peut avoir un impact positif sur de nombreux aspects de leur vie. Et cela est crucial pour le bien-être des jeunes, dans le monde entier, dans de nombreux contextes éducatifs – vous connaissez, ces films ont été produits dans le cadre du système éducatif indien, qui par tous les comptes, et même ma propre exposition directe, est hautement, fortement dépendant de la mémorisation par cœur, en mettant fortement l'accent sur, ou dans certains cas une allocation exclusive de certains cheminements de carrière, communément, par exemple, informatique. Mais que faire si un jeune ne veut pas que? Peut-on leur accorder la possibilité de faire ce choix? Dream a Dream et moi avons réalisé un court métrage sur un jeune homme dans l'un de leurs programmes qui a choisi de défier les souhaits de sa famille et de sa communauté et de ne pas se lancer dans l'informatique, mais devenir chef. Il a découvert qu'il aimait cuisiner après avoir pris un emploi avec un traiteur de mariage, et à partir de ce moment-là, il a eu une force motrice dans sa vie. Nous parlions des attentes de sa communauté pour qu'il contribue à la société et gagne suffisamment d'argent, mais ce ne sont que des sous-produits naturels de la passion. Je pense toujours à ce dessin animé qu'on m'a montré une fois, je ne me souviens plus où – et je ne sais même pas si je m'en souviens bien – mais il montrait essentiellement une variété d'animaux entourant un arbre, avec les singes triomphalement au sommet dans les branches et tous les autres animaux, girafes et hippopotames et poissons, tous regardant avec envie l'arbre. Cela illustrait que les systèmes éducatifs modernes testaient chaque créature du règne animal par la métrique de l'escalade de cet arbre. Et il y a une variété d'animaux autour d'un arbre. Sûr, certains d'entre nous peuvent grimper en flèche, mais qu'en est-il de nos amis qui aiment nager? Ne peuvent-ils pas, trop, être félicité pour ce qu'ils peuvent faire? Toutes les personnes, chaque jeune, peut contribuer à la société – il suffit de leur donner l'espace et l'agence pour savoir comment.

L'histoire de Stephen Hawking a aidé Devraj à se rapporter à son ami Tejas, un de ses camarades de classe qui a des capacités différentes. Pourquoi est-il important d'intégrer la diversité dans la littérature jeunesse, ainsi que dans les discussions en classe?

Quand nous sommes entrés pour la première fois dans l'école de Devraj, nous avions une grande flexibilité quant à l'histoire que nous allions raconter. Tout au long de la production de ces films, souvent les histoires de vérités plus résonnantes ont été découvertes plutôt que présentées, et nous les découvririons en discutant avec, et surtout écouter les membres de la communauté et les jeunes, puis en suivant les fils narratifs les plus forts jusqu'à une sorte de conclusion naturelle. Nous avons donc passé la matinée à discuter avec le directeur de l'école et plusieurs enseignants, dont l'un est présenté dans le film. On nous a présenté le jeune homme nommé Devraj, qui semblait ouvert à partager avec nous et était à l'aise avec la présence de la caméra. Et nous lui avons posé un tas de questions différentes, et l'une des choses qu'il a mentionnées en passant était une admiration pour Stephen Hawking, qu'il considérait comme un modèle et une source d'inspiration, et qui il a appris dans l'une des classes de bonheur. Nous avons pensé que cela constituerait un point de départ convaincant pour un récit, alors nous avons suivi Devraj dans sa classe de bonheur et, comme toutes les autres classes que nous avons documentées, nous avons demandé à tout le monde de diriger le cours comme ils le feraient normalement, et je me suis rendu moi-même et ma caméra aussi invisibles que possible pendant que je filmais. J'ai remarqué que Devraj s'était assis à côté d'un garçon qui était déjà dans la classe au moment où nous sommes arrivés, et les deux étaient très clairement de bons amis. J'ai beaucoup d'images d'eux deux, et pendant que je regardais, j'ai réalisé que cet autre garçon avait un handicap. Et c'est là que j'ai remarqué dans le coin de la pièce, appuyé contre le mur, était un fauteuil roulant plié. Et j'ai repensé aux choses que Devraj avait partagées avec nous plus tôt dans la journée à propos de qui l'avait inspiré, et parce que j'étais avec mon appareil photo une sorte d'observateur extérieur, Je pouvais voir ce que je pensais être l'une de ces vérités résonnantes se dérouler. Je pouvais voir les parallèles clairs comme le jour entre l'extérieur, sorte de couche narrative superficielle à laquelle Devraj réagissait – l'histoire de Stephen Hawking – et l'interne, peut-être même une inspiration subconsciente que Devraj ressentait à la suite de son amitié avec Tejas. Je pense que l'histoire du film est élevée au-dessus de la typique, sorte de, citation, histoires d'inspiration, parce que ça devient si personnel, et parce que les leçons qui ont été rendues explicites à travers l'histoire de la classe du bonheur avaient en fait été incarnées tout le temps.

Je pense qu'il est extrêmement important que la diversité ne soit pas seulement incluse dans la narration pour tous les âges – surtout pour les jeunes – mais aussi abordés et discutés ouvertement et de manière significative parce que notre monde est diversifié – c'est. Que ce soit quelque chose de physique ou idéologique ou autre, nous rencontrons tous au cours de notre vie des personnes différentes de nous. Et un rejet de ces différences – ou pire, une condamnation – engendre simplement l'incompréhension, l'appréhension et l'hostilité. Imprégner chez les jeunes les mécanismes pour gérer les différences de manière saine commence par une reconnaissance frontale de la diversité. Le but est l'empathie – le but ne devrait jamais être de supprimer ou de rendre invisibles des différences de culture, de couleur de peau ou de langue – ne pas, le monde est magnifiquement diversifié, et tout dans notre monde devrait être apprécié précisément pour ce qu'il est. Le but devrait être d'humaniser, grâce au pouvoir de la narration et de la réflexion, autant d'identités que possible, dire – cette personne est différente de vous d'une certaine manière, mais ils, trop, avoir des sentiments; ils deviennent tristes, ils s'excitent, tout le monde fait de son mieux.

Quoi pensez-vous que sont les enseignements les plus importants pour le public de votre film?  Comment aimeriez-vous voir ce film faire une différence?

Je pense que la chose la plus importante qu'un public puisse retirer de ce film est une reconnaissance ou une prise de conscience de l'immense pouvoir de la narration.. Je pense que les histoires sont l'épine dorsale de notre réalité partagée – la biologie est l'histoire du monde naturel, l'anthropologie est l'histoire des êtres humains, l'histoire est l'histoire des civilisations. L'immensité de tout cela est rendue acceptable par la narration. Le film présente quelques couches narratives – il y a la couche supérieure, l'intrigue du film – un jeune garçon surmonte ses difficultés scolaires après avoir été inspiré par une discussion en classe. Ensuite, il y a l'histoire à l'intérieur, du grand scientifique qui a défié les probabilités d'un diagnostic médical débilitant et a changé le monde. Et je pense qu'il vaut la peine de souligner à quel point une histoire a eu un effet positif sur l'autre. Vous connaissez, tout au long de mon séjour à Delhi à travailler sur ces films, maintes et maintes fois, j'ai interagi avec des jeunes qui m'ont dit que c'étaient les histoires de leurs héros qui étaient leurs forces motrices dans la vie. Histoires extrêmement inspirantes de footballeurs, par exemple, qui, grâce au courage et à la persévérance, s'élèvent d'une immense pauvreté pour devenir des superstars mondiales, ou scientifiques, Les politiciens, des gens d'affaires qui ont un impact sur le monde – chaque jeune a trouvé un thème ou un élément dans l'histoire d'un autre auquel il pouvait s'identifier à un niveau profondément personnel, ou peut-être qu'ils s'inspirent de nombreuses histoires, et un peu comme les affluents d'une rivière, chacun alimente le plus grand cours d'eau jusqu'à ce qu'il devienne puissant et fort.

Ce qui est vraiment intéressant, c'est quand les histoires fonctionnent à un niveau subconscient. L'amitié de Devraj et Tejas est couverte dans le film, quelque chose que je pense que les deux chérissent vraiment. Mais après avoir passé du temps avec Devraj et l'avoir entendu parler et exprimer ses sentiments, J'avais le pressentiment que chaque fois qu'il parlait de l'inspiration qu'il tirait de l'histoire d'une personne aux capacités différentes avec un immense courage pour surmonter les défis et avoir un impact sur son monde, Je pense que parfois il ne parlait pas de Stephen Hawking – peut-être qu'il parlait de Tejas, sciemment ou non. Je pense aux deux histoires – du grand scientifique, et de l'ami de classe – a eu un impact égal.

C.M. Rubin et Christopher Carpenter

Les journaux du bonheur, maintenant diffusé sur la chaîne Planet Classroom Network, sont organisés par Dream A Dream.

Auteur: C. M. Rubin

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