Die globale Suche nach Bildung: Was ist gut?

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“Wie können wir ein Gefühl der Wahrheit bewahren, Schönheit und Güte zu einer Zeit, wir haben so viel Veränderung los?” — Howard Gardner.
Foto von Megan Morr, Herzog Fotografie.
 

Wahrheit, Schönheit, Güte — was tun sie, um Jung und Alt in einer Welt des 21. Jahrhunderts bedeuten erleben dramatischen technologischen und philosophischen Wandel? Ein Mann, der die Schwierigkeit bei der Ausbildung für die Tugenden in einem herausfordernden neuen Zeitalter versteht, ist vielleicht besser bekannt in der ganzen Welt für seine Theorie der multiplen Intelligenzen, als für seine Jahrzehnte Studium eines Themas, das wohl die relevantesten unserer Zeit.

Ich fragte mich, wie die Theorien und Ansichten in Dr ausgedrückt. Howard Gardner Buch, Wahrheit, Schönheit und Güte neu geregelt: Erziehung für die Tugenden im Zeitalter der Truthiness und Twitter, um einige der ungeheuerlichsten moralischen Einbrüche wie der sexuelle Missbrauch Anwendung finden könnte,, Verletzung der Privatsphäre, standardisierter Test Betrug und Plagiat Skandale, die vor kurzem einige unserer angesehensten Institutionen verfolgt haben. Er stimmte das mit mir zu besprechen.

Howard Gardner ist der John H. und Elisabeth A. Hobbs Professor für Kognition und Erziehungswissenschaften an der Harvard Graduate School of Education. Unter den zahlreichen Ehrungen, Gardner erhielt MacArthur Prize Fellowship in 1981. Er ist Ehrendoktor erhalten 26 Hochschulen und Universitäten. In 2005 und 2008, wurde er von Außenpolitik und Prospect Magazine als eines der ausgewählten 100 einflussreichsten Intellektuellen der Welt.

Was inspiriert Sie zu schreiben Wahrheit, Schönheit und Güte neu geregelt: Erziehung für die Tugenden im Zeitalter der Truthiness und Twitter?

Ich begann als Psychologe. Als Erzieher zeigte Interesse an meiner Arbeit, Ich begann meine eigene pädagogische Vision zu reflektieren. 15 vor Jahren, Ich begann die Arbeit an einem Buch mit dem Titel Die disziplinierte Gedanken. In diesem Buch habe ich argumentiert, dass das Ziel der Erziehung, über den Erwerb von literacies, ist uns die Werkzeuge zu geben, was wahr ist und was nicht, um zu bestimmen, was schön ist und was nicht, und was gut ist und was nicht. Um es konkret, Früher habe ich drei Beispiele. Denn die Wahrheit, Ich benutzte die Evolutionstheorie. für Schönheit, Früher habe ich die Musik von Mozart. Für Güte und Schlechtigkeit, Ich benutzte den Holocaust. Ich war daran interessiert, wie wir den Einsatz unserer multiplen Intelligenzen machen könnten diese sehr reiche Themen zu vermitteln.

Critiques kam aus zwei verschiedenen Richtungen. Auf der einen Seite, es gab philosophische und erkenntnistheoretische Kritik von Postmodernismus, die im Grunde der; “Wer sind Sie zu sagen, was wahr ist,? Schönheit ist eine altmodische Idee. Güte ist relativ.” Also habe ich eine ziemlich schwere postmodern Kritik. Die zweite Kritik kam von den aufkommenden Technologien. Zu der Zeit wurde das Buch geschrieben, niemand hatte die Bahn daran gedacht, soziale Netzwerke, Twitter und virtuelle Realitäten. Und doch jede dieser Erfindungen stellt die traditionellen Vorstellungen von Wahrheit, Schönheit, Güte. Ich erkennen, musste ich das Reißbrett gehen zurück. wenn Wahrheit, Schönheit und Güte ist das Rückgrat der Ausbildung sein,, Ich musste in der Lage sein auf die philosophische Kritik auf der einen Seite und auf die technologische Revolution auf der anderen zu reagieren. So ist das, was mich inspiriert, das Buch zu schreiben.

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“Entweder Sie sagen, das ist die Art, wie die Dinge sind, und es gibt nichts mehr können wir tun oder sagen Sie das die neue Welt ist und wir besser machen können.” — Howard Gardner.
Foto von Jared Lazarus, Herzog Fotografie.
 

Was ist die Hauptbotschaft Wahrheit, Schönheit und Güte neu geregelt?

Die richtige Frage: Wie können wir ein Gefühl der Wahrheit bewahren, Schönheit und Güte zu einer Zeit, wir haben so viel Veränderung los?

1. In Bezug auf die Wahrheit, wir brauchen die Methode, mit der die Menschen machen ihre Behauptungen verstehen. Was ist die Grundlage, Was ist der Beweis, Wahrheitsansprüche?

2. In Bezug auf Schönheit, der Kanon ist weg. Die gute Nachricht ist, dass wir Zugang zu allen Kunstwerken haben je geschaffen und wir können jede bilden unser eigenes Portfolio (physikalisch, virtuell oder einfach nur in Ihrem Kopf) von Schönheit. Diese werden Dinge, die wir interessant und einprägsam finden, Dinge, die wir wollen, zu überdenken. Unser Portfolio an schönen Dinge kann sehr vielfältig sein und es wird auch im Laufe der Zeit ändern.

3. In Bezug auf die Güte: Wenn es darum geht, wie Sie behandeln Ihre Nachbarn, die Antwort ist in den Zehn Geboten enthalten. Aber wenn es darum geht, wie man mit Menschen in einem Komplex beschäftigen, Arbeitsteilung, hyper vernetzten Welt, wir haben unsere Beziehungen zu anderen Menschen neu zu erfinden. In unserer Studie von gutem Spiel (siehe goodworkproject.org) wir fragen, wie, Im 21. Jahrhundert, wir neu erfinden Dinge wie Privatsphäre, geistiges Eigentum, Identität, Vertrauenswürdigkeit, und was es bedeutet, zu einer Gemeinschaft zu gehören,.

Wettbewerb erfolgreich zu sein hat intensiver geworden als je zuvor. Wie wägen wir den Wettbewerb in unserem Leben? Wie könnten die Ansichten in Ihrem Buch einige der standardisierten Test Betrug Skandale anwenden, die Schlagzeilen machen weiter?

In Wahrheit, Schönheit und Güte, Ich empfehle die Schaffung von dem, was ich nenne “commons.” innerhalb von Schulen (sowohl physische als auch virtuelle) Wir brauchen Orte, an denen Menschen können ehrlich über die Probleme sprechen, die in unserer heutigen Welt in Bezug auf die Mission dieser Institution entstehen — zum Beispiel einer Schule, oder eine Zeitung.

Erwägen, beispielsweise, wie ein Gemeingut zu verwenden, wenn es eine Epidemie von Betrug ist. Wir bringen Eltern, Schüler und Lehrer, und es ist oft eine Offenbarung. Beispielsweise, die Mutter könnte sagen,, “Sie wissen, dass Sie sollten nicht betrügen. Ich habe dir gesagt, Betrug war falsch.” Das Kind könnte antworten, “Ja, aber wenn ich nach Hause mit einem B kam, sagte man will ich nicht mehr Bs.” Das Kind sagt dem Lehrer, “Sam und ich habe dir gesagt, dass Johnny betrogen, aber sie tat nichts davon.” Oder, “Sie schrieb die gleiche Sache auf alle unsere Papiere anstatt jedes Papier sorgfältig zu lesen.” Und so müssen Sie sehr offene Gespräche haben, geschickt moderiert, was zu einem tragfähigen Politik, die durchgesetzt werden.

Ein Beispiel im Buch diskutiert. Vor einigen Jahren wurde das Dekanat an einer großen Universität war gefeuert worden, weil sie über ihre Anmeldeinformationen gelogen hatte. In der Gruppe der 20 Studenten Ich arbeitete mit, niemand unterstützt das Auslösen des Dean. Entweder sind die Studenten, sagte, “Gut, wenn sie einen guten Job tat, warum ihr Feuer?” Oder sie sagte, “Jeder liegt auf ihrem Lebenslauf.”

Um Ihre Frage zu beantworten, hier sind die einfachen Entscheidungen. Entweder Sie sagen, das ist die Art, wie die Dinge sind, und es gibt nichts mehr wir tun können, oder Sie sagen, das ist die neue Welt ist und wir können es besser machen. Wir brauchen lebendige Beispiele für gute Arbeit, und lebendige Beispiele für die Folgen der schlechten Arbeit — sowohl für den schlechten Arbeiter und für die größere Gesellschaft. Wenn der Kopf einer großen Bank in England vor kurzem bekam in Schwierigkeiten, weil sie mit den Zinsen basteln, er wurde zum Rücktritt gezwungen. Wenn Lehrer oder Präsidenten von Universitäten, die Arbeit anderer als ihre eigenen einreichen, sie sollten gefeuert werden.

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“Es müssen Normen und Regeln, die aus den Diskussionen der wichtigsten Akteure in einer Organisation entstehen.” — Howard Gardner.
Foto mit freundlicher Genehmigung von dem Harvard Graduate School of Education.
 

Sie haben gesagt, dass “die Chancen, die Wahrheit über etwas festzustellen, sind besser als je zuvor…” Wäre dies der Murdoch-Hacking Skandal gelten?

Es gibt eine riesige Menge an Informationen im Internet und es gibt viele Ansprüche. Wenn jemand macht einen Anspruch, Sie haben zu fragen, was für Beweise haben sie? Wenn sie Beweise, sie sind glaubwürdig. Wenn sie dies nicht tun, Sie sollten es ignorieren. Vor zwanzig oder dreißig Jahren, es gab nur wenige anerkannte Medien. Es gab auch Dinge, die Journalisten wussten aber, dass sie nicht veröffentlichen. Das hat sich geändert. Das köstliche Paradoxon des Murdoch Fall ist, dass er Technologie-Tools wurde unter Verwendung von Informationen zu bekommen, aber jetzt sind diese Technologie-Tools auf ihm benutzt worden.

um einige der ungeheuerlichsten moralischen Einbrüche in unseren angesehensten Institutionen wie der Kindesmissbrauch-Skandal an der Penn State und dem angeblichen Missbrauch an der Horace Mann School in Riverdale Wie die Ansichten in Ihrem Buch ausgedrückt gelten?

Meine Unterscheidung zwischen Nachbarschaft Moral und der Ethik der Rollen ist hier hilfreich. Kinder mißbrauchen ist immer falsch. Dies sind unmoralische Handlungen, die identifiziert werden müssen und bestraft die Art und Weise Verstöße gegen die Zehn Gebote sind. Jeder, der Pädophilie verteidigen würde wäre töricht.

Die Ethik der Rollen kommt, wenn die Frage nach Organisationen erhoben wird, die von anderen Berufsorganisationen tun credentialing. Auf welcher Grundlage können sie entfernen, entweder die Personen, die in diesen Institutionen arbeiten (wie ein Trainer oder ein Präsident) oder die Institution selbst (Entfernen Grad der Gewährung Befugnisse)? Wie gehen Sie mit einer großen Institution in Fällen behandeln, in denen ein Dean über ihre Anmeldeinformationen liegt oder die höheren-ups ignorieren die Berichte von Kindesmissbrauch? In meinen Bedingungen, das sind ethische Fragen nicht moralische Fragen. Es ist einfacher, mit einer Situation zu tun, wenn Sie bereits einen Betrieb ethischen Code wie der hippokratischen Eid haben.

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“Wenn jemand verletzt ein Grundprinzip, muss diese Person muss bestraft werden und dass die Strafe bekannt sein.” — Howard Gardner.
Foto von Megan Morr, Herzog Fotografie.
 

Wenn wir eine Kultur schaffen, das ist hart umkämpft, d.h.. Erfolg basiert auf Ergebnissen – werden wir uns auf für einige der Fragen, setzen wir heute besprochen haben?

Absolut. Wenn das Wort geht, dass Sie gehen, um durch beurteilt werden, wie viel Geld Sie bringen in, und zusätzlich, jemand anzeigt, “Ich bin nicht daran interessiert, wie Sie es tun werden, TU es einfach!”, es gibt ein Problem. Wenn Sie sehen, Ihr Leben als eine Reihe von Schritten von einer Elite-Privatschule zu einer Ivy League Schule zu Goldman Sachs oder dessen Äquivalent, und Sie gehen Scheuklappen von etwas auf halten, dass Sie davon ab, dort halten könnten, Sie sind wahrscheinlich in großen Schwierigkeiten am Ende. Eines der Dinge, die ich in meinem Buch sagen ist dies: Wenn Sie möchten, ein Journalist sein, die Entscheidung, ob für NPR oder für Fox zu arbeiten, ist eine unglaublich wichtige Entscheidung.

Im Fall von Problemen, die Institutionen wie News Corp, oder der Penn State oder Horace Mann konfrontiert sind heute, Ich denke, die erste Frage, die man stellen muss, ist,: Ist das Steuerschaden oder ist dies erfordern ernsthafte Spülung, Umdenken, Neuerfindung? Wenn es Schadensbegrenzung, wie wir besser werden Pressemitteilungen, und was wir tun das unmittelbare Problem zu beheben, Ich kann dann vorhersagen, die nächste Krise bei der Hand.

Wenn wir beschließen, dort etwas falsch mit einer Gemeinschaft ist, dass diese Art der Sache tun könnte, und dass müssen wir reflektieren, überdenken und vielleicht überarbeiten, was wir tun und wie wir es tun, dann gibt es etwas Hoffnung für ernsthafte Veränderung. Und hier ist, wo die “Unterhaus” kommt herein. Es müssen Normen und Regeln, die aus den Diskussionen der wichtigsten Akteure in einer Organisation entstehen. In einer Schule, das kann das College Admissions Officer umfassen, die Lehrer, die Eltern und die Schüler im gleichen Raum. Die Politik muss haben “einkaufen” aus all diesen Gruppen. Einer der Gründe, einige Institutionen keine Kinder für Betrug verfolgen ist, dass die Eltern zu verklagen drohen. Die Folgen werden müssen öffentlich bekannt, und die Beteiligten, einschließlich der Eltern, haben, sie zu unterstützen.

Wenn jemand verletzt ein Grundprinzip, muss diese Person muss bestraft werden und dass die Strafe bekannt sein. So weit ich weiß, in 375 Jahre, Harvard hat gefeuert nie einen Ordinarius für Plagiate. Aber heute kann man die Dinge nicht halten Geheimnis mehr, und das ist, was gut ist.

Wie sollen wir die Wahrheit und Güte beurteilen?

Jemand in Indien nahm meine Arbeit sehr wörtlich und kam mit einer Zehn-Punkte-Skala für Güte up. ich habe geantwortet. Anstatt die Quantifizierung, warum nicht wir haben nur einen Pfeil statt? Wenn etwas sieht gesund und ethische, wir werden der Pfeil nach oben zeigen lassen. Wenn es sieht aus wie es ist immer schlimmer, wir werden die Pfeilspitze im Stich lassen. Für mich, das ist eine weit bessere Art und Weise über die moralische Faser eines Ortes zu denken, und nicht 1 zu 10. Ich würde mich freuen, wenn Goldman Sachs, Horace Mann, Penn State, oder Harvard wäre eine commons mit einem Pfeil installieren, das in der Mitte neu ausgerichtet werden könnte.

Weitere Informationen über Howard Gardner gute Arbeit: Das Projekt Goodwork

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Howard Gardner und C. M. Rubin
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Ichn die globale Suche nach Bildung, mit mir und weltweit renommierten Vordenkern wie Sir Michael Barber (Vereinigtes Königreich), DR. Michael Block (US), DR. Leon Botstein (US), Professor Ton Christensen (US), DR. Linda Hammond-Liebling (US), DR. Madhav Chavan (Indien), Professor Michael Fullan (Kanada), Professor Howard Gardner (US), Professor Yvonne Hellman (Niederlande), Professor Kristin Helstad (Norwegen), Jean Hendrickson (US), Professor Rose Hipkins (Neuseeland), Professor Cornelia Hoogland (Kanada), Frau. Chantal Kaufmann (Belgien), DR. Eija Kauppinen (Finnland), Staatssekretär Tapio Kosunen (Finnland), Professor Dominique Lafontaine (Belgien), Professor Hugh Lauder (Vereinigtes Königreich), Professor Ben Levin (Kanada), Professor Barry McGaw (Australien), Shiv Nadar (Indien), Professor R. Natarajan (Indien), DR. PAK NG (Singapur), DR. Denise Papst (US), Sridhar Rajagopalan (Indien), DR. Diane Ravitch (US), Sir Ken Robinson (Vereinigtes Königreich), Professor Pasi Sahlberg (Finnland), Andreas Schleicher (PISA, OECD), DR. Anthony Seldon (Vereinigtes Königreich), DR. David Shaffer (US), DR. Kirsten Sivesind (Norwegen), Kanzler Stephen Spahn (US), Yves Theze (Lycee Francais US), Professor Charles Ungerleider (Kanada), Professor Tony Wagner (US), Sir David Watson (Vereinigtes Königreich), Professor Dylan Wiliam (Vereinigtes Königreich), DR. Mark Wormald (Vereinigtes Königreich), Professor Theo Wubbels (Niederlande), Professor Michael Young (Vereinigtes Königreich), und Professor Zhang Minxuan (China) wie sie das große Bild Bildung Fragen, die alle Nationen heute konfrontiert erkunden.Die Global Search for Education Community-Seite

C. M. Rubin ist der Autor von zwei weit Lese Online-Serie für den sie eine 2011 Upton Sinclair Auszeichnung, “Die globale Suche nach Bildung” und “Wie werden wir gelesen?” Sie ist auch der Autor von drei Bestseller-Bücher, Inklusive The Real Alice im Wunderland.

Folgen Sie C. M. Rubin auf Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld

Autor: C. M. Rubin

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