Est l'éducation dans le supérieur-Orient à l'éducation dans l'Ouest? Aujourd'hui, je commence une nouvelle série qui explore cette question avec les chercheurs, éducateurs, les parents et les élèves des deux cultures.
Si l'on regarde les résultats du PISA, on pourrait facilement être tenté de convenir que les élèves des écoles de Singapour, Hong-Kong, Shanghai et la Corée continuent à surperformer leurs homologues aux Etats-Unis et au Royaume-Uni. Cependant, comme nous avons appris à partir Yong Zhao dans mon récent entretien Global Search, Ses recherches indiquent que les classements PISA ont une corrélation négative significative avec des qualités entrepreneuriales. En effet, de nombreux Chinois considèrent le système éducatif de leur pays comme faible. Dans un effort pour favoriser l'innovation et cultiver la créativité, Les parents chinois continuent d'affluer à l'Ouest, inscrire leurs enfants dans les collèges occidentaux et même les écoles secondaires.
Les cultures de l'Ouest et de l'Est sont différents, mais il est évident, comme toutes les cultures, ils ont beaucoup à apprendre les uns des autres. Je suis ravi d'accueillir Andy Hargreaves et Alma Harris La recherche globale pour l'éducation aujourd'hui pour partager leurs points de vue sur ce Orient et l'Occident peuvent apprendre les uns des autres dans le rendement scolaire.
Alma Harris est professeur et directeur de l'Institut de leadership en éducation à l'Université de Malaya et professeur de leadership en éducation à l'Institut de l'éducation (OIE) Londres. Andy Hargreaves est le président Thomas Plus Brennan dans l'éducation, Lynch School of Education, Boston College. Les deux Andy et Alma sont co-auteurs du nouveau livre, Leadership Uplifting, Juillet à venir 2014 de Wiley Affaires.
Alma Harris – 6 Leçons pour l'Est de l'Ouest.
1. Défendre l'éducation inclusive.
Contrairement à beaucoup de systèmes d'éducation à l'Est, l'inclusion des enfants ayant des besoins spéciaux est un droit fondamental dans l'Ouest. Il est fréquent de voir des enfants handicapés physiques travaillant aux côtés de leurs pairs valides dans les classes. Ce est une occasion qui ne est pas offerte dans la plupart des systèmes éducatifs de l'Est où les enfants ayant des besoins éducatifs spéciaux ne font pas partie de la vie quotidienne des écoles ordinaires, mais sont enseignées séparément ou soutenu. Le principe de base de l'équité pour tous dans l'Ouest appuie l'inclusion comme une partie naturelle de nombreux systèmes d'éducation.
2. Répondre à divers besoins.
Même se il est riche diversité culturelle dans les pays asiatiques, il ne est pas aussi prononcée ou complexe que dans de nombreux systèmes occidentaux comme les Etats-Unis et au Royaume-Uni. Par exemple, au centre-ville de Londres, il est parfaitement possible pour un enseignant d'être face à une classe d'enfants de dix à quinze langues différentes. Dans cet amalgame de la culture, langue et la religion, l'enseignement standardisé ne sera pas touché la marque; il n'y a pas de solutions uniformes qui fonctionnent. Progrès est faite parce que des enseignants hautement qualifiés qui comprennent la différenciation et se sont engagés à la réussite de chaque enfant indépendamment de l'origine.
3. Fournir de classe mondiale de l'enseignement supérieur.
Un nombre croissant de jeunes gens de l'Asie seront commencent leur éducation universitaire dans l'Ouest. Comme les classements internationaux montrent clairement, les caractéristiques d'une formation universitaire de classe mondiale résident toujours dans l'Ouest plutôt que l'Est. Donc, l'immense demande des jeunes en Asie d'être éduqués dans les meilleures universités de l'Ouest devrait se poursuivre.
4. Écouter de la Student Voices.
Lors de la marche autour d'une salle de classe, demandez-vous combien d'enfants se posent des questions plutôt que de simplement y répondre? La participation des élèves est considéré comme un élément important du processus éducatif dans le Royaume-Uni et aux Etats-Unis. En bref, les étudiants sont des contributeurs, pas seulement les bénéficiaires du processus éducatif qu'ils éprouvent. Bien qu'il y ait un mouvement vers une plus grande voix des élèves dans l'Est, il est encore un domaine encore être développé.
5. Distribution de leadership.
Écoles de l'Est sont encore largement liés par des mécanismes de contrôle centralisés qui dépendent de la direction, autorité et la responsabilité de certains individus. Dans certains systèmes de l'Est, comme Singapour, il ya de fortes relations réciproques entre les différentes couches du système et cela porte ses fruits en termes de meilleures performances. Dans la plupart des cas, toutefois,, leadership dans l'Est tend vers l'autocratique et reste assez haut en bas. En revanche, l'Occident a reconnu que partagée ou leadership partagé est un changeur de jeu potentiel en termes de meilleures performances.
6. L'éducation publique comme l'étalon-or.
Dans l'est, le mastodonte de privatisation est une force puissante en tant que parents recherchent la meilleure éducation pour leurs enfants où le système scolaire public est tout simplement pas répondre à la demande ou les attentes. Alors que le même mastodonte de privatisation roule à travers les collines et les plaines anglais des Etats-Unis, malgré un certain succès, il reste une opposition forte et résiliente une vue que l'éducation est un bien public et non une entreprise commerciale.
Andy Hargreaves – 4 Leçons pour l'Ouest de l'Est.
1. Effort et Endeavor.
Dans l'ouest, le manque de réussite des élèves est souvent considéré comme étant dû à un manque de capacité à l'étudiant, ou du manque de soutien de l'école ou de la société. Dans l'est, manque de succès est plus souvent perçu comme étant le résultat d'un manque d'effort, la discipline et la persévérance de la part de l'élève et ses parents. Les étudiants et leurs familles ont plus de responsabilité pour la réussite des élèves à l'Est. Là, l'incapacité ne interdit pas les étudiants de succès ou la maîtrise du calcul ou un instrument de musique – ce est le temps, se efforcer, et de pratique qui sont des facteurs critiques. Bien que ce “Tiger Mère” l'orientation a été exagérée par la “pas d'excuses” mouvement dans l'Ouest, plus d'attention aux vertus de la responsabilité personnelle, labeur, dévouement et le sacrifice serait pas une mauvaise chose.
2. Créativité et pensée critique.
Les pays asiatiques comme Singapour ont obtenu de bons résultats sur la récente enquête PISA de résolution de problèmes. Résolution de problèmes, comme représenté sur PISA, bien que, revient vraiment aux questions de logique qui peuvent être décomposés en éléments plus petits de pensée linéaire séquentielle qui peuvent être regroupés en une solution définitive. Créativité appelle à des sauts d'imagination ou des changements dramatiques de la perspective. La pensée critique implique-pouvoir et de questionnement modes de pensée acceptée. En Asie, dans quelle mesure il sera possible pour les défis de la sagesse établie dans les affaires, sciences ou en génie à isoler des critiques de l'autorité politique et bureaucratique?
3. Student Engagement.
Le rendement des élèves dépend étudiants étant en prise avec leur apprentissage. Il existe essentiellement cinq types d'engagement – si l'apprentissage est présenté de manière à ce qui le rend intéressant intrinsèquement (amusement, agréable, intrigante etc.), se il est considéré comme important (statut élevé, canonique, A savoir), se il est utile (au travail, la vie ou l'enseignement supérieur), si elle vaut le coût ou l'effort par rapport à d'autres façons de dépenser son temps (dédicace, la persévérance, la gratification différée, etc), et si elle entraîne une quête de maîtrise, comme jouer du piano ou courir un marathon. Systèmes et cultures éducatives asiatiques accordent une grande importance sur les deux derniers types d'engagement plus que les trois premiers. Au Japon,, cependant, où un faible taux de natalité a entraîné un accès facile à l'université, et avec un programme qui a mis l'accent sur les deux derniers types d'engagement sur l'autre, les étudiants se demandent maintenant si l'effort en vaut le coût, surtout si le programme ne offre aucun plaisir intrinsèque ou pour le plaisir. L'Occident a parfois offert plus de plaisir ou la jouissance, et ont souligné que les choses méritent d'être connus pour leur propre bien, mais avec beaucoup de différentes options de cours disponibles et la disponibilité de beaucoup de chances de répétition, en particulier en Amérique, l'équation effort / rendement ne est pas toujours aussi urgent qu'il devrait peut-être être comparé à des sociétés asiatiques.
4. Respect pour l'éducation.
Une des citations de Confucius légendaires était présent: “Si vous pensez en termes de un an, planter une graine; si en termes de dix années, planter des arbres; si en termes de 100 ans, enseigner le peuple.” Traditions confucéennes et bouddhistes vénèrent enseignants et l'enseignement. Malgré l'aberration de la révolution culturelle chinoise qui vilipendé enseignants et intellectuels au lieu de les révérer, et malgré le déclin du respect pour les enseignants et l'éducation dans les pays comme le Japon en raison de la mondialisation de la culture populaire occidentale, enseignants commande toujours un grand respect dans les familles et les sociétés de nombreuses cultures asiatiques. En haute performance Singapour et la Finlande (que certaines personnes considèrent comme ayant été fortement influencé par des valeurs historiquement et traditions russes), les enseignants sont considérés comme les constructeurs de leurs nations, tout comme Confucius selon, et ils sont sélectionnés et récompensés en conséquence. Ce que l'Occident doit apprendre de cette influence est que les enseignants sont importantes non seulement parce qu'ils aiment les enfants, ou aider tous les élèves à atteindre leur potentiel, mais aussi parce que la société future dépend d'eux.
Pour en savoir plus Leadership Uplifting
Toutes les photos sont une gracieuseté de Andy Hargreaves et Alma Harris
Pour plus d'articles de l'Est vs. Série de l'Ouest: Est vs. Ouest — Nouvelles de Malaisie, Est vs. Ouest — Une école à Pékin, Est vs. Ouest — Face Time
Dans La Recherche globale pour l'éducation, joindre à moi et leaders d'opinion de renommée mondiale dont Sir Michael Barber (Royaume-Uni), Dr. Michael Bloquer (États-Unis), Dr. Leon Botstein (États-Unis), Professeur Clay Christensen (États-Unis), Dr. Linda Darling-Hammond (États-Unis), Dr. Madhav Chavan (Inde), Le professeur Michael Fullan (Canada), Professeur Howard Gardner (États-Unis), Professeur Andy Hargreaves (États-Unis), Professeur Yvonne Hellman (Pays-Bas), Professeur Kristin Helstad (Norvège), Jean Hendrickson (États-Unis), Professeur Rose Hipkins (Nouvelle-Zélande), Professeur Cornelia Hoogland (Canada), Honorable Jeff Johnson (Canada), Mme. Chantal Kaufmann (Belgique), Dr. Eija Kauppinen (Finlande), Le secrétaire d'Etat Tapio Kosunen (Finlande), Professor Dominique Lafontaine (Belgique), Professeur Hugh Lauder (Royaume-Uni), Professeur Ben Levin (Canada), Seigneur Ken Macdonald (Royaume-Uni), Professeur Barry McGaw (Australie), Shiv Nadar (Inde), Professeur R. Natarajan (Inde), Dr. PAK NG (Singapour), Dr. Denise Pape (États-Unis), Sridhar Rajagopalan (Inde), Dr. Diane Ravitch (États-Unis), Richard Wilson Riley (États-Unis), Sir Ken Robinson (Royaume-Uni), Professeur Pasi Sahlberg (Finlande), Professeur Manabu Sato (Japon), Andreas Schleicher (PISA, OCDE), Dr. Anthony Seldon (Royaume-Uni), Dr. David Shaffer (États-Unis), Dr. Kirsten immersive, (Norvège), Chancelier Stephen Spahn (États-Unis), Yves Thézé (Lycee Francais U.S.), Professeur Charles Ungerleider (Canada), Professeur Tony Wagner (États-Unis), Sir David Watson (Royaume-Uni), Professeur Dylan Wiliam (Royaume-Uni), Dr. Mark Wormald (Royaume-Uni), Professeur Theo Wubbels (Pays-Bas), Professeur Michael Young (Royaume-Uni), et le professeur Zhang Minxuan (Chine) alors qu'ils explorent les grandes questions d'éducation de l'image que toutes les nations doivent faire face aujourd'hui.
La recherche globale pour l'éducation communautaire page
C. M. Rubin est l'auteur de deux séries en ligne largement lecture pour lequel elle a reçu une 2011 Upton Sinclair prix, “La recherche globale pour l'éducation” et “Comment allons-nous savoir?” Elle est également l'auteur de trois livres à succès, Y compris The Real Alice au pays des merveilles, est l'éditeur de CMRubinWorld, et est une fondation perturbateurs Fellow.
Suivez C. M. Rubin sur Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
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