全球搜索教育: 什么是好的?

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“我们如何维护真理的某种意义, 美与善的时间,我们有那么多的变化怎么回事?” — 霍华德·加德纳.
图片由梅根Morr, 杜克摄影.
 

真相, 美女, 善良 — 它们意味着什么,以年轻人和老年人在21世纪的世界经历了巨大的技术和哲学变革? 谁明白在充满挑战的新时代教育的美德困难的人也许是全世界更好地了解他的多元智能比他几十年的话题这可以说是我们这个时代最相关的研究理论.

我想知道的理论和观点如何体现在博士. 霍华德·加德纳的书, 真相, 美善重新定义: 在Truthiness和Twitter的时代教育的美德, 可能适用于一些恶劣的道德盈亏起伏,如性虐待, 侵犯隐私, 最近一直困扰我们的一些最受尊敬的机构的标准化考试作弊和剽窃丑闻. 他同意与我讨论这个.

霍华德·加德纳是约翰•H•. 和伊丽莎白Ä. 认知与​​教育霍布斯在教授哈佛教育研究生院. 在众多的荣誉, 加德纳获得了麦克阿瑟奖奖学金 1981. 他曾获得荣誉学位 26 高校. 在 2005 和 2008, 他在外交政策与展望杂志评选为之一 100 在世界上最有影响力的公共知识分子.

是什么促使你写的 真相, 美善重新定义: 在Truthiness和Twitter的时代教育的美德?

我开始作为一个心理学家. 当教育工作者在我的工作表现出兴趣, 我开始反思我自己的教育理念. 15 几年前, 我开始工作了一本书叫 有纪律的心灵. 在那本书我认为,教育的目的, 超出收购素养的, 是给我们的工具,以确定哪些是真实的,什么是不, 什么是美丽,什么是不, 什么是好,什么是不. 为了使混凝土, 我用三个例子. 对于真相, 我用进化论. 对于美容, 我用莫扎特的音乐. 对于善恶, 我用了大屠杀. 我感兴趣的是,我们如何能够利用我们的多元智能的传达这些非常丰富的主题.

批评从两个不同方向传来. 一方面, 共有来自后现代主义哲学和认识论的批评, 基本上说,; “谁是你说什么是真实的? 美是一个老式的想法. 善良是相对的。” 所以我有一个非常严重的后现代主义的批判. 第二个批评来自新兴技术来. 当时这本书是写, 没有人想过网络, 社交网络, Twitter和虚拟现实. 然而,这些发明的挑战真理的传统观念, 美女, 善良. 我意识到我必须回到绘图板. 如果真相, 美善要成为教育的骨干力量, 我必须能够响应的哲学批判,一方面和对其他技术革命. 所以这是什么激发了我写的书.

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“要么你说这是事物的本质并没有什么更多的,我们可以做什么或你说这是新的世界,我们可以做的更好。” — 霍华德·加德纳.
图片由贾里德拉撒路, 杜克摄影.
 

什么是主要的消息 真相, 美善重新定义?

正确的问题: 我们如何维护真理的某种意义, 美与善的时间,我们有那么多的变化怎么回事?

1. 对于真相, 我们需要了解的方法,通过它人们使他们的主张. 的基础是什么, 证据是什么, 真理索赔?

2. 对于美容, 佳能走了. 好消息是,我们有机会获得有史以来所有的艺术作品,我们可以各自形成了自己的投资组合 (物理, 虚拟或只是在你的头) 美. 这将是东西,我们觉得有趣而难忘, 的事情,我们希望重新审议. 我们对美的事物组合可以是非常多样的,它也将随时间变化.

3. 对于善良: 当谈到如何把你的邻居, 答案是包含在十诫. 但是,当涉及到如何在一个复杂的与人打交道, 分工, 超级连接世界, 我们必须重塑我们的其他人的关系. 在我们的好戏研究 (看到goodworkproject.org) 我们问怎么, 在21世纪, 我们重塑之类的隐私, 知识产权, 身分, 信任,老有所为, 这意味着什么属于社区.

大赛的成功已经比以往更加激烈. 我们如何平衡在我们的生活中竞争? 在你的书的意见如何可能适用于一些标准化考试中作弊丑闻不断成为头条新闻的?

真相, 美善, 我推荐的就是我所说的创造 “公地。” 在学校 (物理和虚拟) 我们需要的地方,人们可以了解,关于在当今世界发生于该机构的使命的问题,老老实实讲 — 例如学校, 或报纸.

考虑, 例如, 如何使用公共资源时,有作弊的流行. 我们汇集父母, 学生和教师, 它往往是一个启示. 例如, 家长可能会说, “你知道你不应该欺骗. 我告诉你,作弊是错误的。” 孩子可能会回答, “是的, 但是当我回家用B你说我不希望任何更多的B的。” 小孩说给老师, “山姆,我告诉你,约翰尼骗,但你并没有关于它。” 要么, “您曾在我们所有的报纸的同样的事情,而不是仔细阅读每篇文章。” 所以你需要有非常开放的对话, 巧妙地缓和, 导致被执行的可行策略.

在本书所讨论的一个例子. 若干年前招生的一所重点大学的学院院长被解雇了,因为她谎称她的证书. 在该组 20 我与学生工作, 没有人赞同院长射击. 无论是学生们说, “很好, 如果她做得很好, 为什么解雇她?” 或者,他们说,, “每个人的谎言在他们的简历。”

要回答你的问题, 这里有简单的选择. 要么你说这是事物的本质并没有什么更多的,我们可以做什么或你说这是新的世界,我们可以做的更好. 我们需要的好作品生动的例子, 的工作不良的后果和生动的事例 — 既为坏的工人和整个社会. 当在英国一家大银行的负责人最近有麻烦,因为随着利率的修修补补, 他被迫辞职. 如果大学的教师或校长提交他人的作品当作自己, 他们应该被开除.

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“我们需要有规范和规则从主要利益相关者的一个组织的讨论出现。” — 霍华德·加德纳.
照片由哈佛教育学院.
 

你曾经说过, “确定对某事真相的几率比以往更好…” 这是否适用于默多克窃听丑闻?

目前的信息在互联网上的一个巨大的数额,有很多种说法. 如果有人提出要求, 你要问什么样的证据,他们有? 如果他们有证据, 他们是可信的. 如果他们不这样做, 你应该忽略它. 二三十年前,, 当时只有少数媒体的认可. 也有一些事情,记者知道,但他们并没有公布. 这一切都改变了. 默多克案件的美味矛盾的是,他用技术手段获取信息,但现在,这些技术工具都被他用.

如何在你的书所表达的意见适用于一些我们最尊敬的机构内令人震惊的道德盈亏起伏,如在宾夕法尼亚州立大学的虐待儿童的丑闻,并在霍勒斯曼学校里弗代尔涉嫌滥用?

我家附近的道德和角色的道德之间的区别是有帮助这里. 虐待儿童永远是错的. 这些不道德行为需要被识别和惩罚的方式任何违反十诫的是. 如果谁将捍卫恋童癖是愚蠢的.

角色的职业道德来当这个问题被提出关于做资格认证等专业机构的组织. 凭什么他们可以删除无论是个人谁在这些机构工作 (就像一个教练或总裁) 或机构本身 (除去其授予学位的权力)? 你如何处理的情况下一个大的机构,其中关于她的凭据迪安谎言或上级忽视虐待儿童的报告? 在我的条件, 这些道德问题不是道德问题. 这是比较容易处理的情况,如果你已经有一个工作道德准则像希波克拉底誓言.

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“当有人违反一项核心原则, 这个人需要被惩罚,惩罚需要知道。” — 霍华德·加德纳.
图片由梅根Morr, 杜克摄影.
 

当我们创造一种文化,是非常有竞争力, 即. 成功是基于结果 – 是我们自己设置了一些我们今天所讨论的问题?

绝对. 当字退去的时候,你要通过你带来多少钱,来判断, 并且除了, 有人表示 “我不是在你将如何做到这一点兴趣, 只是去了!”, 这儿存在一个问题. 如果你看到你的生活为一系列的步骤,从私立精英学校常春藤盟校高盛或其等价物, 而你要继续从任何遮挡,可能让你从到达那里, 你很可能在大麻烦落得. 其中一件事我在书中说的就是这个: 如果你想成为一名记者, 决定是否对NPR工作或福克斯是一个非常重要的决定.

在出现问题的情况下的机构,如新闻集团, 或宾夕法尼亚州立大学和霍勒斯·曼今天所面临, 我想第一个问题需要问的是: 这是损害控制或这确实需要认真清洗, 重新思考, 再造? 如果它的伤害控制, 我们如何获得更好的新闻稿, 我们做什么来纠正当前的问题, 那么我可以预测下一次危机就在眼前.

如果我们决定有什么严重的问题一个社区,可以做这种事情, 而我们需要反思, 重新思考也许返工我们做什么,我们如何做, 再有就是一些希望改变严重. 这里是其中 “公地” 进来. 我们需要有规范和规则从主要利益相关者的一个组织的讨论出现. 在一所学校, 这可能包括大学招生官, 教师, 家长和学生在同一个房间. 政策必须有 “买进” 从所有这些群体. 其中的一些机构不起诉孩子作弊的原因是,父母威胁起诉. 这样的后果是被公开已知和利益相关者, 包括父母, 要支持他们.

当有人违反一项核心原则, 这个人需要被惩罚,被称为惩罚需求. 据我所知, 在 375 年, 哈佛从未解雇抄袭终身教授. 但是,今天你不能让一切秘密了,这是什么好.

我们应该如何评价真理和善良?

有人在印度把我的工作非常字面上并与十点量表善良上来. 我回答了. 而不是量化, 为什么我们不只是有一个箭头,而不是? 如果某样东西看起来健康和道德, 我们将让箭点了. 如果它看起来像它的越来越差, 我们将让箭点下降. 对我来说, 这是考虑一个地方的道德纤维更好的方法, 不 1 以 10. 我会,如果高盛快乐, 霍勒斯·曼, 宾夕法尼亚州立大学, 或哈佛将安装一种公共资源与可在中心被重新定向箭头.

霍华德加德纳的良好的工作更多信息: 该项目GoodWork

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霍华德·加德纳和C. M. 鲁宾
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ín中的全局搜索教育, 和我一样,全球知名的思想领袖,包括迈克尔·巴伯爵士 (英国), 何. 迈克尔座 (美国), 何. 莱昂特司特因 (美国), 克莱克里斯坦森教授 (美国), 何. 琳达·达林 - 哈蒙德 (美国), 何. 马达夫查万 (印度), 迈克尔·富兰教授 (加拿大), 霍华德·加德纳教授 (美国), 伊冯娜赫尔曼教授 (荷兰), 克里斯汀Helstad教授 (挪威), 让·亨德里克森 (美国), 玫瑰Hipkins教授 (新西兰), 科妮莉亚Hoogland教授 (加拿大), 太太. 尚塔尔考夫曼 (比利时), 何. Eija Kauppinen (芬兰), 国务秘书塔皮奥Kosunen (芬兰), 多米尼克·拉方丹教授 (比利时), 休·劳德教授 (英国), 本·莱文教授 (加拿大), 巴里McGaw教授 (澳大利亚), 希夫纳达尔 (印度), Ř教授. 纳塔拉詹 (印度), 何. 吴PAK (新加坡), 何. 丹尼斯教皇 (美国), 斯瑞达拉贾戈帕兰 (印度), 何. 黛安·拉维奇 (美国), 肯·罗宾逊爵士 (英国), 帕西SAHLBERG教授 (芬兰), 安德烈亚斯·施莱歇 (PISA, 经合组织), 何. 安东尼·塞尔顿 (英国), 何. 大卫·谢弗 (美国), 何. 基尔斯滕都沉浸式 (挪威), 总理斯蒂芬·SPAHN (美国), 伊夫Theze (公立中学美语), 查尔斯Ungerleider教授 (加拿大), 托尼·瓦格纳教授 (美国), 大卫·沃森爵士 (英国), 迪伦Wiliam教授 (英国), 何. 马克沃莫尔德 (英国), 西奥Wubbels教授 (荷兰), 迈克尔·杨教授 (英国), 和张民选教授 (中国) 因为他们探索所有国家今天面临的大画面的教育问题.全球搜索教育社区页面

ç. M. 鲁宾是两个广为传诵的在线系列,她接受了笔者 2011 厄普顿·辛克莱奖, “全球搜索教育” 和 “我们将如何阅读?” 她也是三本畅销书, 其中 真正的爱丽丝梦游仙境.

按照ç. M. 鲁宾在Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld

作者: ç. M. 鲁宾

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