“墨西哥的一位母亲说, 我们了解到无论我们是谁还是去过哪里, 我们还没有完成。” — Meixi
在墨西哥成立 1997, Redes de Tutoria教育运动摆脱了传统的学校模式，在传统的学校模式中，老师讲授课程，所有学生都应在教室里以相同的速度工作. 在Tutoria模型中, 学生由老师指导，但是自主学习者. 他们专注于基于查询的学习项目“ Temas”. 这个学习模型中的过程比最终答案更重要. 学生经常探索许多针对Tema的解决方案, 当特马完成时, 每个学生必须向全班介绍他/她的工作. 这在学习者的学校社区之间创建了共享的学习文化. 学生既是学习者又是老师. 同伴学习和指导也是该学习模型的重要组成部分. 在过去的 5 年, Redes de Tutoria已扩展到新加坡, 泰国, 智利和圣地亚哥, 加利福尼亚州. Redes创建的Fiftyfold组织在东南亚从事相同的工作, 旨在帮助学校和教师实施Tutoria方法并改变教室的学习文化.
Meixi称自己为“一位在新加坡和泰国北部的土地和水域中长大的老师，学者，姊妹，姨妈学习的科学家。”最后 10 年, 她以各种身份参加了Tutoria教育运动, 帮助建立其全球学习网络.
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“我们需要打破对现代性的规范性定义，并弄清楚如何设计学校，朝着多样化和多样化的生活方式以及支持家庭的知识体系发展, 社区, 和生态期货。” – Meixi
Meixi, Redes deTutoría和FiftyFold要解决的教育问题是什么？ 2 组织一起工作?
长期以来，我一直在关注日常关系和互动中的生活道德品质如何对我们如何修复产生更广泛的影响, 人性化和改造世界，尤其是学校和家庭的世界. 跨越Redes和FiftyFold, 我认为我们有意进行干预，以改变学校中殖民化的教与学关系，以便我们可以共同建立新的教与学构想，以确保社会繁荣发展。, 生态的, 和文化生活.
FiftyFold脱离了辅导网络. 我们是Tutoría在东南亚工作的女儿空间. 在新加坡和泰国, 重要的是要考虑独特的历史, 政治, 文化, 和作品的教育背景. 从而, 重点放在我们的工作上 家园 在我们的设计中，与有边疆土著社区的学校合作. 这意味着与家人同行, 将我们的工作放在土著知识系统中, 并对“现代性”的目标提出问题，以便我们的设计能够响应我们与之合作的人们的历史和希望. 我认为Redes和FiftyFold相互支持并相互成长，以不断在全球不同地区本地化我们的工作，同时保持他们之间的关系.
您如何看待Tutoria的独特之处?
我认为使Tutoría与众不同的是它的成长, 已建, 设计的, 并由与工作最亲近的人维持彼此的关系. 我们是如此地社交，以至于彼此不注意, 但是在补习中, 年轻人, 教师, 家庭, 和学术机构坚持要相互理解对方的敏感性, 彼此的人性, 当他们相互学习时. 学习数学, 科学, 或历史是通过持续的共识而发生的, 承诺的, 尊重和承认我们之间的差异的互惠关系是持续增长的背景. 墨西哥的一位母亲说, 我们了解到无论我们是谁还是去过哪里, 我们还没有完成. 还有更多的东西要学习, 更多分享. 这种唤醒只能在我们学会彼此和周围环境协调时经历，然后不断地进行。. 一旦你做, 具有传染性，这就是人们保持这种状态的方式和原因. 他们经历了活着.
在Tutoría赋予生命. 以敏锐的视角改变教育体系，专注于转移和体验教室和社区中的这种生活关系，这使我们 1) 为自己而设的新可能平面, 2) 直接满足人们和地方的当前和历史利益和需求的干预措施, 和 3) 为我们提供了新的工具和策略，可以在休假期间在生态系统的各个层面上彻底组织和构建教育变革, 在我们的家庭生活中, 教师培训, 教育督导, 和政策, 等. 这就是家教作品的独特之处; 这是一个贯穿整个生态系统的简单干预措施.
“我们必须记住，技术只是实现更大“目标”的工具，而这对于繁荣健康社区至关重要, 社会, 与生态生活. 对我来说, 与这些生活形式的关系才是最重要的。” – Meixi
Tutoria面临的最大挑战是什么？您如何形容所学到的课程?
容易忘记，以欧洲为中心的教育系统越来越多地决定着儿童和家庭的日常生活，其根源在于正常的暴力行为, 删除, 剥夺, 强迫, 和关系的分裂. 这在世界范围内越来越普遍. 我认为这就是为什么Tutoría在当今世界很多地方都具有重要意义的原因 — 在泰国, 新加坡, 智利, 阿根廷, 秘鲁. 我认为一个巨大的挑战是要记住这一点，并不断努力在彼此之间的时刻互动中消除这种殖民化的关系-作为老师, 学生, 父母, 运动的组织者. 很容易陷入新自由主义国家驱动的议程中, 衡量成功的标准. 我们需要不断考虑我们正在设计的各种“目的”, 特定于土地和地方. 我们需要打破对现代性的规范性定义，并弄清楚如何设计学校，朝着多样化和多样化的生活方式以及支持家庭的知识体系发展, 社区, 和生态的未来–这是我们在这个动荡时期作为人类前进的唯一途径.
最后，, 随着Tutoría继续在世界各地蔓延, 另一个挑战是在陆地和水域保持彼此相遇. 我们需要Tutoría的本地化历史版本，同时又需要在组织层面共享和学习. 处理留在边界上的紧张局势和制约因素, 拥有自主权，因为Tutoría变得越来越“主流”,”也将是关键, 但我认为，始终从关系开始，从基层开始，这将有助于我们.
同行学习和指导是Redes de Tutoria方法的重要组成部分. 现代技术如何增强学习方法?
我认为技术确实可以帮助增强人们可以通过学习获得的信息和体验. 然而, 我们需要扩展技术的定义，不要忘记讲故事的原始技术, 像火, 钓鱼, 编织, 喜欢用材料做东西 (我从我的顾问那里学到了, 何. 梅根·邦（Megan Bang）, 等等). 这些多种技术的导航是关键. 我们必须记住，技术只是迈向更大“目标”的工具 物 为了建立一个健康的社区, 社会, 与生态生活. 对我来说, 与这些生活形式的关系才是最重要的.
“全球化世界的课程应本地化, 尊重, 互惠的关系使我们能够从对方那里学习。” – Meixi
不断变化的世界如何启发了Tutoria的方法? 您将如何用您在全球最受尊重的学习模型来描述模型的共性?
Tutoría启发了前进的道路，因为前进的道路是多重的, 动态, 多样. 弗雷德·埃里克森写道, “与此有关的一个基本问题 [扩大教育变革] 社会工程中的合理规划要求未来不是原创的; 它保持不动. 未来不会停滞不前. 因为Tutoría是本地制造的, 全球趋势，包括加强控制, 标准化程度提高, 当我们专注于处理日常关系时，不健康的生产和消费模式就会失去控制, 利益, 和眼前的事物的敏感性, 此时此地, 为了以动态和响应的方式迈向未来.
Tutoría向我们展示了，尽管全球跨境交易不断增加, 正如托尼·莫里森（Toni Morrison）所说, “可以使我们狂躁地固守我们自己的文化和语言，而排斥其他人的压力……可以使我们否认外国人在我们自己体内，并使我们对人类的共同性抗拒死亡。”邀请他人并向他们奉献自己是一个我们可以做的最根本的事情.
您认为生活在全球化世界中的学生的课程应该是什么样的?
全球化世界的课程应本地化, 尊重, 互惠的关系使我们能够向对方学习. 它应该基于与土地和水域的关系，以便我们也将自己与自然世界中的亲戚联系起来，以便我们保护和捍卫他们. 谦卑地走, 坚持互惠, 在全球化的世界中，将自己的爱心奉献给他人将是他们的能力，因为这意味着我们必须不断地通过了解差异来建立不断扩展的可能性. 谦卑地生活和学习, 互惠, 爱情和爱是我们最好的希望，以其他方式基于剥削主义同化范式创建学校教育的替代方案.
你在哪里看到图里亚 10 或 15 从现在起十年?
21世纪是人类历史上的关键时期. 学校可以继续处分来自土地和家庭的儿童, 或者我们可以找到替代方案. 在 10-15 年, 我认为Tutoría将继续响应那些时代.
罗宾·基默（Robin Kimmerer）写道，苔藓在最恶劣的条件下壮成长并过上了生活. 它们是抵抗力和力量的小地方，但仍与集体生态密切相关. 此外, 苔藓的像发根一样扎在一起, 为野花苗创建防护床; 生活吸引生活. Tutoría就像苔藓一样，继续给予和吸引生命是我希望Tutoría在 10-15 年.
C.M. 鲁宾和梅西
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ç. M. 鲁宾 (凯茜) 是CMRubinWorld的创始人, 在线出版公司，专注于全球学习的未来和地球课堂的联合创始人. 她是三本畅销书和两个广泛阅读网上系列的作者. 鲁宾收到 3 厄普顿·辛克莱奖“全球搜索教育”. 它倡导为所有学习者在推出该系列 2010 并汇集了来自世界各地的杰出的思想领袖，共同探讨所面临的国家的关键教育问题.
按照ç. M. 鲁宾在Twitter: www.twitter.com/@cmrubinworld
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